生黃芪偏于生肌斂瘡,托毒排膿,固表止汗；炙黃芪（蜜炙）偏于補氣，長于補氣生血，適于肺虛氣短，氣虛血弱，氣虛便秘；炒黃芪補脾益氣而不壅滯，治脾虛腹脹，食少便溏；酒炙黃芪溫升作用較強，適于氣虛肺寒，氣虛下陷。

炒黃芪為黃芪片用麩或不用輔料清炒至深黃色，篩出晾涼人藥者，健脾和胃功效增強。炙黃芪又名蜜炙黃芪或蜜黃芪，為黃芪片用適量用水稀釋過的蜂蜜拌勻，炒至不粘手時取出攤晾，而后入藥者。

下面看一段中醫(yī)專家的意見：生黃芪呢，它是補氣的作用比較強，但是它走表，它固表氣，它往外走，比如說人們有這個瘡壅的時候，剛才像張錫純講那個外科的病癥，那么這個生黃芪呢它就走表，它就有把這個毒往外頂?shù)淖饔?，所以生黃芪往往用于什么呢，用于有這個很長時間的這個瘡，外科病，這個瘡口不愈合的，就是表氣不固的，往往用生黃芪。

那么，蜜炙黃芪有什么作用呢，蜜炙黃芪它這個溫?zé)嶂跃蜕晕⒃黾恿艘稽c，那么它是溫脾胃，補脾胃中氣的，它這個作用集中在中焦.

現(xiàn)在,有許多人，特別是辦公室白領(lǐng)、領(lǐng)導(dǎo)干部和腦力勞動者等，因思慮過多，食欲不好，營養(yǎng)不足，免疫力下降，影響了身體健康。而脾為后天之本，要運化水谷精微，地位非常重要。因此，為了提升免疫力，氣虛者最好用炙黃芪泡水喝，常用量為6—9克,氣虛嚴(yán)重者可以用30克。泡水飲用，喝多少隨自己而定，氣足即可停服。

炙黃芪不會滋膩，是用蜜炙的。蜜和黃芪均有補氣健脾的作用，因此不必?fù)?dān)心。

從外觀上看，顏色淺的是生黃芪,顏色深的是炙黃芪。

注意：黃芪屬于補氣類藥物，適用于身體困倦、無力、氣短、多汗、經(jīng)常感冒等屬于氣虛者。

但是,對于外感（流感）初起、無汗、食積內(nèi)停、陰虛陽亢、熱毒熾盛等不是屬于氣虛者不宜服用，即實熱及正不虛者不適合服用黃芪。表實邪盛，氣滯濕阻，食積停滯，癰疽初起或潰后熱毒尚盛等實證，以及陰虛陽亢者，均須禁服。

黃芪往往生長在苦寒之地，如東北和西北，所以有北芪之說。甘肅產(chǎn)黃芪，據(jù)說,溫/總/理當(dāng)年在大西北從事艱苦的地質(zhì)勘探工作時,早晨就常用炙黃芪泡水喝。

黃芪——其利尿作用在20克以內(nèi)明顯，30克以上就趨向抑制；其對血壓影響，15克以內(nèi)可升高血壓，35克以上反而降壓。有氣虛癥狀時，用炙黃芪，無氣虛癥狀，則用生黃芪。40克以上調(diào)節(jié)血壓的動態(tài)平衡.在王清任的補陽還五湯中重用至120g,有曰:黃芪治萎,四兩起步(16進制市斤秤四兩一錢是3克),佐以陳皮以防壅滯。

人參與黃芪是臨床上常用的補氣藥，這是眾所皆知的。既然都是補氣藥，為什么又要區(qū)別使用呢？因為人參與黃芪補氣各有側(cè)重，如果不區(qū)別使用，就不能充分發(fā)揮它們的作用。再則，用之不當(dāng)，還會增加病人的痛苦，造成藥物之浪費。為此，筆者特將此問題書之如下。

人參味甘微苦，性微溫；黃芪味甘，性溫，兩者雖然都能補氣之作用，但前者更強。此外，人參尚具有止渴生津和安神之作用，這是黃芪所不具備的。黃芪的補氣作用，遠(yuǎn)不及人參，然而，黃芪其補偏于走表，其升陽、固表、內(nèi)托和利尿消腫等功效，卻為人參所無。鑒于它們之功效同中有異所以必須區(qū)別使用。

人參為大補元氣之品，以其能益氣固脫，所以，臨床上多用來治療大病或久病，或血脫致氣脫而出現(xiàn)短氣神疲，周身乏力，肢冷，汗出而多，脈微欲絕等。本品可單用，也可與附子或黃芪同用，且效果非常滿意。大補元氣還表現(xiàn)在補益肺腎而平喘方面，如人參配胡桃肉，或人參配蛤蚧治肺腎氣虛喘息，或短氣不足以息，聲音低微，脈虛弱等，皆是其例。人參之補還在于善走中焦，也表現(xiàn)在健脾止瀉方面。如人參配白術(shù)、茯苓、砂仁、蓮米、山藥、苡仁等，可治脾胃氣虛引起的精神不振，四肢倦怠，食少便溏，或久瀉不止等，就是明證。

止渴生津，乃人參之又一功效。因此，在臨床上，可用來治療下述諸種病證：1．熱病傷津而見高熱，口渴，大汗，氣傷液耗，脈大而乏力，可用清熱養(yǎng)陰藥同用，如人參配石膏、知母等即是。2．溫病或暑熱傷及氣液而見汗出而多，口渴神疲，或津氣不足引起心煩失眠，短氣自汗，心慌心悸，脈細(xì)而弱等，用人參配麥冬、五味子等治之，即是其例。

因為人參還具有安神鎮(zhèn)靜之功效，所以，它又可用來治療心腎不交所致之驚悸、恍惚，入睡不安等，且常與酸棗仁、遠(yuǎn)志等同用。心脾兩虛而證見神疲健忘，心悸怔忡，食欲不振，大便稀溏，短氣乏力者，用人參配黃芪、當(dāng)歸、白術(shù)、龍眼肉等治之，甚為效驗。

此外，人參尚有壯陽作用，故隨癥配伍，可用來治療陽痿之病。所以然者，以人參能補益腎之元氣也。

黃芪之功效與應(yīng)用，主要有以下四點：一是補氣升陽，長于升舉之力。常應(yīng)用于氣虛下陷所致的脫肛、子宮脫垂、胃下垂、腎下垂、崩漏及眩暈乏力，或短氣不足以息等，并常與人參、白術(shù)、升麻、柴胡等同用；二是固表斂汗。多應(yīng)用于表虛不固的自汗。若衛(wèi)氣不固，汗出，又復(fù)加外感風(fēng)邪者，可與防風(fēng)、白術(shù)，以固表逐邪；三是托瘡排膿。常應(yīng)用于瘡癰久不潰破，或瘡瘍內(nèi)陷，有促進潰破及局限作用。又可用于瘡瘍潰破之后，氣血虛弱，久不收口之患者，有生肌收口之作用，常配伍金銀花、皂角刺、蒲公英等用之；四是利水消腫。常應(yīng)用于陽氣不運所致之虛性水腫。通過黃芪補氣健脾，使脾陽得運而水利腫消。各種原因引起的水腫而兼有氣虛的，亦可用之，且常與防己、茯苓、白術(shù)等同用?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明，黃芪還有升高白細(xì)胞提高免疫力的功效。

綜上說明，人參與黃芪之功效，有同有異，故不可一見氣虛就即用之，而應(yīng)詳加辨別。否則，容易弄巧成拙，釀成誤治。如邪熱傷及氣津者，用人參則宜，用黃芪則不妥。因此，應(yīng)區(qū)別使用。