杵針療法是成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院名老中醫(yī)李仲愚教授家傳十四代的治病秘法，現(xiàn)已傳至十七代。其特點是針具不刺入皮膚肌肉，無疼痛傷害之苦，無相互感染之虞，兼針刺與按摩之長，病人易于接受，老弱婦孺無懼，是一種安全有效的物理療法，且取穴精當(dāng)，易于學(xué)習(xí)掌握和臨床推廣。杵針調(diào)治效果總結(jié)為一個“通”字——氣血通、經(jīng)脈通，以達到調(diào)暢機體之功。在長期的臨床應(yīng)用中，很受患者的歡迎。

　　2012年在國家中醫(yī)藥管理局、四川省中醫(yī)藥管理局以及成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院的關(guān)心與支持下，李氏杵針療法被國家中醫(yī)藥管理局遴選為全國首批64家中醫(yī)學(xué)術(shù)流派傳承工作室建設(shè)項目之一，并在同年底成立了“四川李氏杵針流派傳承工作室”。通過工作室全體人員共同努力，總結(jié)前人的辛勞成果，在梳理傳承脈絡(luò)、完善學(xué)術(shù)思想、提煉診療技術(shù)、挖掘流派文化、建設(shè)傳承平臺、培養(yǎng)多樣化人才、建設(shè)示范特色門診、開發(fā)特色制劑、推廣診療技術(shù)、建設(shè)流派網(wǎng)站等多個方面進行有序建設(shè)。各項建設(shè)工作進展順利，并取得了階段性成果。流派目前已建立了中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院、廣漢市中醫(yī)院、安溪縣中醫(yī)院、德國慕尼黑張小彥中醫(yī)館、廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院、上海泰坤堂中醫(yī)醫(yī)院、中鐵二局成都殘疾人服務(wù)中心、彭州慈惠堂、四川大學(xué)華西第四醫(yī)院、北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院等10個二級工作站，并于2016年成立四川省中醫(yī)藥學(xué)會杵針專業(yè)委員會，為杵針的推廣與傳承提供了寬廣的平臺。

　　“四川李氏杵針流派傳承工作室”的各級醫(yī)務(wù)人員的共同努力，發(fā)掘、整理、研究及總結(jié)臨床實踐，編寫成了此書，并拍攝完成部分病種的治療操作視頻，體現(xiàn)了李氏杵針療法的獨特診療技術(shù)以及在臨床上的應(yīng)用。由于我們對老先生的學(xué)術(shù)思想體會膚淺，杵針療法的臨床經(jīng)驗掌握有限，難免會有諸多謬誤，還望同道不吝教正，并以該書慰藉九泉之下的李仲愚老先生！

　　編者

　　2017年2月

　　學(xué)術(shù)思想

　　杵針療法為中國醫(yī)經(jīng)所未載，《道藏》典籍亦未見記述。在秘傳過程中，只是口授其方法，無文字記載。然而其學(xué)術(shù)思想源于羲黃古易，其辨證、立法、取穴、布陣，多寓有《周易》《陰符》、理、氣、象、數(shù)之意，與中醫(yī)學(xué)理論水乳相融。此絕技幸傳于李氏家族，亦幸入于醫(yī)家，不爾，亦與東流同逝矣！

　　杵針療法的辨證思想與中醫(yī)學(xué)理論相同。其不同之處：①不用藥物，但也不排除用藥。②雖屬針灸療法，而不刺入穴下，故無破皮傷肌之苦，無創(chuàng)痕感染之憂。病者易于接受，婦孺皆無懼怯，故較易于推廣。③取穴精當(dāng)，以原絡(luò)、俞募、河車、八陣之穴為主，天應(yīng)為導(dǎo)，易于學(xué)習(xí)掌握。有利無弊，有病治病，無病強身，誠治病之王道，保健之寶筏也。杵針療法為中醫(yī)治療學(xué)開拓了新的領(lǐng)域，尤其為中老年強身保健提供了極有益的方法。20世紀70～80年代，李仲愚先生為利益于廣大人群，遂逐漸公開此方法。

　　李仲愚先生畢生貫通儒、釋、道、醫(yī)四家之學(xué)，堅守身心統(tǒng)一的哲學(xué)思想，其學(xué)術(shù)思想，是以慈悲濟世為基礎(chǔ)，拔苦予樂為根本，方便達觀為究竟，將敬畏生命、攝護生命、修養(yǎng)生命與覺悟生命四個階次，徹底融會貫通。故李先生學(xué)術(shù)思想的關(guān)竅，只在應(yīng)機協(xié)助患者生命品質(zhì)的提升，唯在襄助患者生命景觀的拓展。所謂醫(yī)不叩診隨緣即診，道不輕傳應(yīng)機亦傳。是覺悟轉(zhuǎn)身與轉(zhuǎn)身覺悟無限之大機大用。

　　樣章試讀

　　第四節(jié)杵針工具

　　杵針根源指針，故杵針亦可說是指針的一種顯像與表達。是在醫(yī)家內(nèi)力不具、指力不能透達臟腑之際的一種選擇，亦為救生護生的一種方便。由于這種方便，杵針治療的工具就顯得很重要了。杵針是以一種特制的工具，通過一定的手法，刺激人體體表腧穴，但針具不刺入人體肌膚之內(nèi)，作用于經(jīng)絡(luò)、臟腑，調(diào)和陰陽，扶正祛邪，疏通經(jīng)絡(luò)，行氣活血，從而達到治病強身、康復(fù)保健的目的。

　　杵針是李氏繼承家傳，長期在臨床上實踐而發(fā)展起來的，能廣泛運用于疾病的治療、康復(fù)和強身保健的一種治療工具。曾以牛角、檀木、玉石、銀質(zhì)等作為基本材料。到恩師李仲愚先生，遂以銅為基本材料，確定了一套四件杵針工具的標(biāo)準(zhǔn)，奠定了向社會推廣的基礎(chǔ)。

　　一、杵針的構(gòu)造

　　杵針用牛角、優(yōu)質(zhì)硬木、玉石、金屬等材料制作而成。杵針的結(jié)構(gòu)可分為三個部分（圖10）。

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　　醫(yī)者手持處稱為針身。

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　　杵針兩頭固定針尖的部位稱為針柄。

　　（三）針尖

　　杵針的尖端部分稱為針尖，是杵針直接接觸腧穴的部分。

　　二、杵針的規(guī)格

　　杵針因臨床時操作的手法和作用不同而名稱各異（圖11）。

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　　長10.5cm，一頭呈圓弧形，多在做運轉(zhuǎn)手法時用，另一頭為平行的7個鈍爪，多在做分理手法時用。

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　　長11.5cm，一頭有三腳并排，另一頭為梅花形五腳，多在做點叩、升降、開闔或運轉(zhuǎn)手法時用。

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　　長10.5cm，一頭為圓弧形，另一頭為鈍椎形，多在做點叩、升降、開闔手法時用。

　　（四）奎星筆

　　長8cm，一頭為橢圓形，另一頭為鈍椎形，多在做點叩、升降、開闔手法時用。