眩暈是一種常見(jiàn)的以患者自覺(jué)頭暈、目眩為主要表現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)癥狀，而非一個(gè)獨(dú)立的疾病。眩是眼花或眼前發(fā)黑視物模糊;暈是頭暈，即感覺(jué)自身或外界景物旋轉(zhuǎn)，站立不穩(wěn)。二者常同時(shí)出現(xiàn)，故而統(tǒng)稱為眩暈。

　　輕者可以閉目即止，重者如坐車船，旋轉(zhuǎn)不定，不能站立;或伴惡心、汗出，甚至昏倒等?？煞譃樾D(zhuǎn)性眩暈和一般性眩暈，旋轉(zhuǎn)性眩暈多因前庭神經(jīng)系統(tǒng)及小腦的功能障礙所致，以感到自身晃動(dòng)或景物旋轉(zhuǎn)的傾倒感覺(jué)為主;一般性眩暈多由某些全身性疾病引起，以頭昏感覺(jué)為主，多見(jiàn)于西醫(yī)的高血壓、低血壓、動(dòng)脈硬化、內(nèi)耳迷路病(如眩暈綜合征，迷路炎)、腦性眩暈、神經(jīng)衰弱、神經(jīng)官能癥等疾病。做血紅蛋白、紅細(xì)胞計(jì)數(shù)，測(cè)血壓，心電圖，電測(cè)聽(tīng)，腦誘發(fā)電位，眼震電圖及頸X線攝片，經(jīng)顱多普勒等檢查可確診，有條件者可做CT、MRI檢查有助于明確診斷。

　　中醫(yī)學(xué)歷代文獻(xiàn)對(duì)眩暈論述較多，如《內(nèi)經(jīng)·至真要大論》記載“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝”指出眩暈多屬肝的疾病?！逗娱g六書(shū)》認(rèn)為眩暈是因風(fēng)火為患，有“風(fēng)火皆陽(yáng)，陽(yáng)多兼化，陽(yáng)主平動(dòng)，兩陽(yáng)相搏，則為之旋轉(zhuǎn)”的論述。《丹溪心法》提出“無(wú)痰不作眩”，主張辨治眩暈當(dāng)以“治痰為先”。《景岳全書(shū)》強(qiáng)調(diào)“無(wú)虛不作眩”，當(dāng)以治虛為主，等等。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為眩暈其雖病在清竅，但與肝、脾、腎三臟功能失常關(guān)系密切，歸納起來(lái)眩暈不外乎虛實(shí)二證，虛證多由患者體質(zhì)虛弱，憂思過(guò)度，心脾兩虛，氣血不能上輸于頭目;或因房事不節(jié)，腎陰耗損，不能生精補(bǔ)髓益腦皆可導(dǎo)致眩暈。實(shí)證多因情志失調(diào)，郁怒傷肝，肝風(fēng)內(nèi)動(dòng);或體質(zhì)太胖，濕盛生痰，風(fēng)陽(yáng)夾痰上擾以致眩暈。

　　自古以來(lái)針灸就是調(diào)治眩暈的主要方法之一，虛證眩暈可取百會(huì)、神闕、足三里、太沖、合谷。伴有不寐者加神門;有耳鳴者加聽(tīng)宮。實(shí)證眩暈可選中脘、豐隆、太沖、合谷、印堂。囑患者將所選穴位部充分暴露，取舒適臥位雙眼自然閉合，全身放松，均勻腹式呼吸，消除過(guò)于緊張的心態(tài)。常規(guī)消毒后毫針直刺足三里、中脘各1.2寸，太沖、合谷、神門、聽(tīng)宮各直刺0.8寸，均施以緩慢捻轉(zhuǎn)手法約1分鐘;毫針直刺豐隆2寸，針尖向上沿皮刺印堂0.8寸，施以大幅度提插瀉法。其中足三里穴以針感沿脛骨外側(cè)向足部方向傳導(dǎo);中脘穴以針感向左下腹部方向傳導(dǎo)為佳。留針30分鐘并隔10分鐘加強(qiáng)手法1次，每日1次，15次一個(gè)療程。起針后將百會(huì)、神闕的位置及取穴方法、施術(shù)法教給患者，令患者自行在家施艾條溫和灸每穴15分鐘。方法：右手如持筆寫(xiě)字狀使艾條與局部皮膚成45°角，將艾條的一端點(diǎn)燃對(duì)準(zhǔn)穴位處，點(diǎn)燃的艾頭與皮膚的距離約一寸左右施灸，以局部溫?zé)帷⒎杭t但不致?tīng)C傷為度。每日1次，連續(xù)10次一療程。

　　方中百會(huì)位于巔頂，為督脈經(jīng)穴，督脈又歸屬于腦，百會(huì)其深處又為腦之所在。此外，據(jù)中醫(yī)“氣街”理論，“頭氣有街”、“氣在頭者，止之于腦”(《靈樞·衛(wèi)氣》)之訓(xùn)和“腦為髓海”之古訓(xùn)可知，百會(huì)穴與腦聯(lián)系密切，是調(diào)節(jié)大腦功能的要穴。頭為諸陽(yáng)之會(huì)，百脈之宗，而百會(huì)穴則為各經(jīng)脈氣會(huì)聚之處。穴性屬陽(yáng)，又于陽(yáng)中寓陰，故能通達(dá)陰陽(yáng)脈絡(luò)，連貫周身經(jīng)穴，對(duì)于調(diào)節(jié)機(jī)體的陰陽(yáng)平衡起著重要的作用。現(xiàn)代研究證明刺激百會(huì)穴后能夠改善腦組織氧合血紅蛋白飽和度及血流量，使患者腦組織含氧及血流量明顯降低的各項(xiàng)指標(biāo)得到改善，可升提氣血，充益髓海。

　　神闕穴為任脈經(jīng)腧穴。任脈為陰脈之海，與督脈相表里，二者皆經(jīng)過(guò)臍。此處又為沖脈循行之所，沖脈為十二經(jīng)脈之海，故沖、任、督三脈“一源而三歧”，皆交匯于臍，故神闕為經(jīng)絡(luò)之總樞，經(jīng)氣之匯海。加之奇經(jīng)八脈縱橫上下，溝通內(nèi)外，所以神闕與百脈相通，內(nèi)聯(lián)五臟六腑，外達(dá)四肢百骸。故神闕穴有調(diào)理臟腑，扶正祛邪，溫補(bǔ)脾腎，回陽(yáng)救逆，調(diào)理脾胃，理腸止瀉，息風(fēng)開(kāi)竅，寧心安神，交通心腎，制約膀胱，溫經(jīng)通絡(luò)，祛風(fēng)除濕，調(diào)和氣血，調(diào)補(bǔ)沖任的功效?，F(xiàn)代研究表明，刺激神闕穴會(huì)使臍部皮膚上的各種神經(jīng)末梢進(jìn)入活動(dòng)狀態(tài)，以促進(jìn)人體的神經(jīng)、體液調(diào)節(jié)作用，提高免疫功能，激發(fā)抗病能力，從而改善各組織器官的功能活動(dòng)，尤其是能加速血液循環(huán)，改善局部組織營(yíng)養(yǎng)，調(diào)整植物神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，從而有防病治病的作用。足三里穴位于膝關(guān)節(jié)外膝眼直下四橫指處，是足陽(yáng)明胃經(jīng)的主要穴位之一，該穴五行屬土，為土中土穴，可統(tǒng)治一切與脾胃有關(guān)之疾，還具有保健強(qiáng)體之功，自古為歷代醫(yī)家所推崇。正如古人所云：“三里有白術(shù)之強(qiáng)，桂附之熱，參茸之功，硝黃之性。”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí)，刺激足三里穴能使胃腸蠕動(dòng)變得有力而規(guī)律，并能提高多種消化酶的活力，調(diào)節(jié)心律，而且對(duì)垂體-腎上腺皮質(zhì)系統(tǒng)的功能還有雙向調(diào)節(jié)作用，從而提高機(jī)體防衛(wèi)疾病的能力。

　　合谷屬多氣多血之陽(yáng)明經(jīng)，偏于補(bǔ)氣、調(diào)氣;太沖屬少氣多血之厥陰經(jīng)，偏于補(bǔ)血、調(diào)血。兩穴一陽(yáng)一陰，一氣一血，一腑一臟，一升一降，上下相配、陰陽(yáng)相配能夠使氣血同調(diào)、陰陽(yáng)同調(diào)、臟腑同調(diào)，達(dá)到調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、祛風(fēng)解表、寬胸理氣、平肝息風(fēng)、鎮(zhèn)靜安神、解痙止痛、活血化瘀、通經(jīng)活絡(luò)止痛之功能。中脘別名上紀(jì)、太倉(cāng)、胃脘，屬任脈，為任脈、手太陽(yáng)與少陽(yáng)、足陽(yáng)明之會(huì);胃之募穴，八會(huì)穴之腑會(huì)。穴位下正好是胃體中部，具有調(diào)理脾胃，化濕降逆(在于升降、燥濕的調(diào)理)。豐隆穴為古今醫(yī)學(xué)家所公認(rèn)推崇的治療痰濕證的首選要穴，具有通經(jīng)活絡(luò)、通調(diào)脾胃氣機(jī)，能使氣行津布，中土得運(yùn)，濕痰自化的功效。針刺聽(tīng)宮穴可以刺激鼓岬黏膜表面的血管神經(jīng)叢，治療耳鳴及眩暈。神門穴為手少陰心經(jīng)之輸穴、原穴，是心原氣留止之處，為養(yǎng)心神要穴，具有寧心安神、通經(jīng)活絡(luò)、開(kāi)郁散結(jié)之作用。印堂穴位于督脈之上，針刺印堂穴能通竅蘇厥，通調(diào)十二經(jīng)脈之氣，使陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，氣機(jī)暢達(dá)。

　　眩暈是一種可大大小的疾病，一旦發(fā)現(xiàn)就要及時(shí)的治療，不然的話誘發(fā)其他的疾病，治療起來(lái)就沒(méi)有那么順利，希望上面講述的對(duì)于眩暈患者有效果。