《孫子兵法》有云：“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”；同樣，醫(yī)學(xué)上也有類似的名句，清代醫(yī)家吳謙有云：“手法者，誠正骨之首務(wù)哉”。兩個(gè)不同時(shí)空不同戰(zhàn)場(chǎng)，針對(duì)敵手，高手們的見地和真諦，可謂異曲同工。

　　疾病就是敵人，與敵人間的較量就是戰(zhàn)斗。茫茫眾敵中，有一類敵人叫骨折。隨著醫(yī)療技術(shù)的高速發(fā)展，各大醫(yī)療戰(zhàn)場(chǎng)紛紛采取“手術(shù)”來抗擊這類敵人。而古代醫(yī)家所繼承下來的手法復(fù)位之精要，則用得愈來愈少了。毫不諱言地說，其中很大一部分原因是“利”的驅(qū)使。

　　誠然，很多骨折患者需要手術(shù)治療，但有相當(dāng)一部分人完全可以通過手法復(fù)位而非手術(shù)得到很好的治療。對(duì)患者而言，非手術(shù)治療的好處是不言而喻的，此技術(shù)對(duì)患者身體和經(jīng)濟(jì)上的“創(chuàng)傷”都是最小化的；對(duì)國家而言，也是省去了很大一筆醫(yī)療支出。

　　在此算一筆小小的賬吧。慕名來我院，或他院要手術(shù)而來我院可非手術(shù)治療的病人不計(jì)其數(shù)。估算一下，這樣的病例一年有3萬人左右，手術(shù)治療估算一人費(fèi)用3萬，還不包括一年后拆內(nèi)固定的再次手術(shù)費(fèi)用。而假如是非手術(shù)治療，一個(gè)病人治療費(fèi)用算5千，一年費(fèi)用則會(huì)省去5/6。而對(duì)于老人及小孩的非手術(shù)治療費(fèi)用則更低，只是幾十塊傳統(tǒng)技術(shù)的手法復(fù)位費(fèi)及維持復(fù)位的固定費(fèi)。另外，如果手術(shù)治療，還得刨去一個(gè)或幾個(gè)家庭成員的社會(huì)勞動(dòng)缺失，尚需若干護(hù)工陪護(hù)。

　　高昂手術(shù)費(fèi)的大部分是在醫(yī)保報(bào)銷之列。換句話說，傳承千百年的手法復(fù)位技術(shù)無聲無息地為國家節(jié)約著一大筆醫(yī)療開支，不爭名不爭利。然而，這樣的傳統(tǒng)復(fù)位技術(shù)，又能堅(jiān)持多久呢？

　　手法復(fù)位看似簡單，其實(shí)是很多技巧和知識(shí)點(diǎn)的融會(huì)貫通?！夺t(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》有云：“一旦臨證，機(jī)觸于外，巧生于內(nèi)，手隨心轉(zhuǎn)，法從手出”，做到狠、穩(wěn)、準(zhǔn)、快，要求術(shù)者在整復(fù)過程中精神高度集中，操作準(zhǔn)確，用力恰當(dāng)，果敢敏捷，靈活機(jī)動(dòng)，才有可能爭取一次性復(fù)位成功。而接下來維持保守復(fù)位成果也是頗為辛苦的過程，對(duì)于醫(yī)者來說，隨時(shí)要擔(dān)心再次移位的風(fēng)險(xiǎn)。

　　在現(xiàn)實(shí)中，手術(shù)費(fèi)用收費(fèi)高似乎天經(jīng)地義，而手法整復(fù)及維持復(fù)位的固定費(fèi)用卻極其低廉，低廉到足可以讓這項(xiàng)在古代是最高境界的治療技術(shù)自生自滅了。比如，技巧加復(fù)位的費(fèi)用只能收130元，而后續(xù)維持復(fù)位的復(fù)雜固定只能收取27元。漸漸的，已經(jīng)不太有人愿意去做這項(xiàng)工作和事業(yè)了，越來越多的醫(yī)院及醫(yī)生都自然推薦骨折病人接受手術(shù)治療，其中為數(shù)不算少的病例真的可以采取非手術(shù)治療，無需白白挨一刀。希望能大力保護(hù)這項(xiàng)手法整復(fù)技術(shù)，讓老百姓受益。