關于“聚精會神之法”，不敢妄談。而人要真正“入靜”、“無雜念”-------以我自身的經(jīng)驗來交流，不對之處，敬請指正。

　　《養(yǎng)生經(jīng)驗談》

　　一，休養(yǎng)身心，確保安康。處理好心中掛念的大小事情，讓心底處在淳靜狀態(tài)。所謂"處理好"，不是將一切辦成，盡如他人之意。而是自我感覺盡心盡力了即可!只有心中無牽掛了，才能真正進入老莊說的"坐忘"狀態(tài)，心境平和，健康長壽，容易產(chǎn)生創(chuàng)造性的靈感思維。

　　二，上述"處理好"的事情應包括:1)，關于父、母(岳父、母)長輩的看望、養(yǎng)老、直至送終;2)，夫妻和睦相處;3)，子女輩的養(yǎng)育、教育、培養(yǎng);婚姻、工作及其他;4)，兄弟姐妹、親戚朋友、領導同事、鄰里、日?，嵤录捌渌?5)，家庭住地人、財、物的安全等。

　　三，以平時愛好來會友，加大交友的力度范圍層次。千萬不要自視清高，閉門孤賞，應積極參加有關社團活動，這才是后半生的真正修身養(yǎng)性和用武之地。

　　四，入鄉(xiāng)隨俗。要學會在提高文學藝術創(chuàng)作、欣賞、交流過程中，自然而然產(chǎn)生的精神享受與物質(zhì)利益之間關系的平衡能力。只有如此，一切才能經(jīng)久不衰!因為人在后半生雖工作已退休，但不能光是社會的消費者，還要隨其所愛好與心力，為社會繼續(xù)做貢獻，這樣才感到生活過得充實。

　　五，所謂"平衡能力"，即做好"角色"的轉(zhuǎn)換。例如，退休前是一位"以服從命令、犧牲自我"的軍人角色，平時愛好文學藝術;那末退休后就要轉(zhuǎn)變?yōu)?，以靈感思維創(chuàng)造為主的"現(xiàn)代"藝術家的角色。這里"現(xiàn)代"所指，乃"市場經(jīng)濟、信息社會"的現(xiàn)實條件而言的。這種能力是在不知不覺中產(chǎn)生的。

　　六，這種能力會使你在無意之中成就為"大師"與"富有"!即具有"點石成金"術。

　　七，當你把一日三餐、睡眠與大小便的正常，成為壓倒一切的"人間凡事";而把靈感思維活動幾乎佔居全部大腦形成習慣的時候，你就達到了"性命雙修"、""返璞歸真"的境界。方可在"此岸"與"彼岸"之間自由往來，與圣哲們對話、論道。