習(xí)慣化是指?jìng)€(gè)體不斷地或重復(fù)地受到某種刺激而對(duì)該刺激的反應(yīng)減少的一種現(xiàn)象,這是一種學(xué)習(xí)形式。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),不能把習(xí)慣化和感覺(jué)器官對(duì)環(huán)境的適應(yīng)或是感覺(jué)器官的疲勞相混淆。
所謂習(xí)慣化(Habituation),是一種簡(jiǎn)單的、無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)形式。當(dāng)然,這里的習(xí)慣化,不是指一個(gè)學(xué)音樂(lè)的學(xué)生為了完成課堂作業(yè),而奮力地敲鼓練習(xí),而是指我們的身體適應(yīng)了某種刺激,并且不再對(duì)其做出反應(yīng)。這就是說(shuō),如果讓某一種刺激持續(xù)不變地作用于某一個(gè)人,直到這個(gè)人不再對(duì)刺激做出反應(yīng),當(dāng)刺激對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得毫無(wú)意義的時(shí)候,我們就說(shuō)這個(gè)人已經(jīng)形成了習(xí)慣化,刺激對(duì)他來(lái)說(shuō)不起作用了。
習(xí)慣化的概念來(lái)源于行為生物學(xué)術(shù)語(yǔ)
1944年,英國(guó)的動(dòng)物學(xué)和行為學(xué)學(xué)者WilliamThorpe把習(xí)慣化一詞引入了一篇專業(yè)著作之中。當(dāng)時(shí)他對(duì)習(xí)慣化的定義是“中樞神經(jīng)系統(tǒng)的一種活動(dòng),在其作用下,一旦微弱的干擾刺激和警告刺激持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng),生物體對(duì)其的先天反應(yīng)強(qiáng)度就會(huì)減弱,然而這種變化是不含有正面效果的。”簡(jiǎn)而言之就是,個(gè)體學(xué)會(huì)了如何對(duì)某一種刺激不再做出反應(yīng)。個(gè)體的認(rèn)知會(huì)把整個(gè)刺激樣本屏蔽出去,身體則省下了所有不必要的反應(yīng)。
習(xí)慣化的例子
在出現(xiàn)這個(gè)概念之前,早在1925年就已經(jīng)有一個(gè)能在人類身上證明習(xí)慣化的實(shí)驗(yàn)。柏林的兒科醫(yī)生AlbrechtPeiper發(fā)現(xiàn),新生兒已經(jīng)能用各種不同的動(dòng)作對(duì)一種玩具鼓發(fā)出的不同聲響做出反應(yīng)。接著,他研究了胎兒是否也能通過(guò)四肢的動(dòng)作對(duì)聲音做出反應(yīng)。的確,在聽(tīng)到汽車?yán)鹊男盘?hào)聲之后,母體中的嬰兒也開(kāi)始了手舞足蹈。然而,喇叭聲響出現(xiàn)得越頻繁,胎兒的反應(yīng)就越弱。這說(shuō)明,尚未出生的嬰兒已經(jīng)開(kāi)始對(duì)喇叭的響聲表現(xiàn)出習(xí)慣化的反應(yīng),持續(xù)一段時(shí)間之后,就不再對(duì)其做出反應(yīng)了。后來(lái)的研究又對(duì)這一觀察結(jié)果予以了力證,這些研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于氣味或視覺(jué)刺激,新生兒的反應(yīng)也表現(xiàn)出習(xí)慣化:刺激出現(xiàn)得越頻繁,相應(yīng)的反應(yīng)就越少。
墨鏡與眼鏡
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),不能把習(xí)慣化和感覺(jué)器官對(duì)環(huán)境的適應(yīng)或是感覺(jué)器官的疲勞相混淆。比如眼對(duì)環(huán)境的適應(yīng),如果我們讓雙眼長(zhǎng)時(shí)間暴露在強(qiáng)光下,之后又馬上戴上墨鏡,使雙眼處于黑暗的環(huán)境,雙眼還是可以很快地再次適應(yīng)這種黑暗的。再例如,當(dāng)人第一次戴上眼鏡的時(shí)候,這種佩戴本身,在一開(kāi)始會(huì)顯得特別惱人,甚至?xí)蓴_視線,鼻梁也感覺(jué)快要崩潰了。然而只要堅(jiān)持佩戴一段時(shí)間,人就會(huì)適應(yīng)這種刺激,逐漸將其屏蔽在意識(shí)以外了。你肯定見(jiàn)過(guò)有的人戴著眼鏡找眼鏡的情景。然而習(xí)慣化的基礎(chǔ),不是軀體原因,而是行為層面的一種表現(xiàn):人們感受著這種刺激,只是不再對(duì)這種刺激做出反應(yīng)而已。
難道習(xí)慣化真的不是感覺(jué)的疲憊嗎?
非也。我們可以用一個(gè)十分生動(dòng)形象的事例來(lái)證明我們的答案,而且這個(gè)例子肯定是許多人也都經(jīng)歷過(guò)的。假設(shè)一個(gè)人搬了新家,但是房子緊鄰公路,他每天晚上都受到噪音的困擾,久久不能入睡,這時(shí)習(xí)慣化就開(kāi)始發(fā)揮作用,久而久之,他便習(xí)慣了這種聲響。這時(shí)候,如果讓他出差,有好一段時(shí)間需要每晚在一個(gè)絕對(duì)靜謐的環(huán)境下入睡,這種環(huán)境就有問(wèn)題了,刺激就改變了??赡茉绞前察o,他就越睡不著了。假如我們把感覺(jué)的疲憊看做屏蔽掉公路的聲響的原因,那么入睡環(huán)境吵鬧或安靜與否,對(duì)于人是否能夠入睡就沒(méi)有區(qū)別了。但是如果這個(gè)人已經(jīng)習(xí)慣了噪音,那么他在安靜的環(huán)境中,一開(kāi)始就是很難入睡,而且難以入睡的時(shí)間持續(xù)的長(zhǎng)度,就等于這個(gè)人適應(yīng)新環(huán)境所需的時(shí)間。
習(xí)慣化是學(xué)習(xí)的一種形式,但是有時(shí)候,正如WilliamThorpe的定義當(dāng)中描述的那樣,行為的抑制對(duì)我們的生活是不利的。就像一些男人,也許是因?yàn)榱?xí)慣,已經(jīng)對(duì)自己的妻子視而不見(jiàn)了。那么這種不利于我們生活的學(xué)習(xí)形式,在生物學(xué)上又是如何進(jìn)化而來(lái)的呢?這也許是一個(gè)值得今后的學(xué)者關(guān)注的問(wèn)題。
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