道家養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶，它是以精、氣、神為主，追求性命雙修、講究清凈無為，道法自然。在昨日的《上藥三品神與氣精》講堂上，陜西省道教協(xié)會(huì)副會(huì)長劉世天對(duì)道家養(yǎng)生的精髓給予了通俗的講解、剖析，讓現(xiàn)場(chǎng)讀者獲益匪淺。

　　■道家養(yǎng)生追求清凈無為

　　道家養(yǎng)生重在精氣神，要求做到形神合一；首先要恬淡寡欲，清凈無為。全真教創(chuàng)始人王重陽說“大道長生門戶，幾個(gè)醒醒覺悟，鉛汞緊收藏，方始澄神絕慮，心幕心幕，便趨蓬萊仙路”。劉世天說這個(gè)鉛汞就是指精氣神。

　　關(guān)于養(yǎng)生，劉世天說人之所以會(huì)衰老是因?yàn)槿嗣繒r(shí)每刻千思萬慮，思慮過度消耗了人的精神，道家主張?zhí)搼讶艄龋瑢?duì)家人同事朋友都要包容?，F(xiàn)在的社會(huì)，聲色名利對(duì)人的誘惑力太大，只有清凈無為，道法自然，才能有一個(gè)健康的心態(tài)。當(dāng)然，要求人們完全無欲是不可能的，但是對(duì)名譽(yù)、地位、金錢等要得之坦然，失之淡然、順其自然。道家養(yǎng)生的根本目的就是要摒絕一切外來因素對(duì)生命活動(dòng)的干擾，求得身心的超脫境界。因此，崇尚自然是道家養(yǎng)生的基本原則，道家的觀點(diǎn)認(rèn)為，人應(yīng)以自然界的秩序變化為法，不要刻意違反自然規(guī)律。

　　道家養(yǎng)生所遵循的道法自然原則揭示，人體只有與自然環(huán)境相適應(yīng)，才能更有生命力。不然，逆自然規(guī)律而動(dòng)，則會(huì)生病衰老。而這種樸素的養(yǎng)生觀，對(duì)我國中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的形成與發(fā)展有著很大的推動(dòng)作用。睡子午覺、做子午功即是對(duì)道法自然的一個(gè)體現(xiàn)。劉世天會(huì)長解釋說，23點(diǎn)~1點(diǎn)是子時(shí)，11點(diǎn)~13點(diǎn)是午時(shí)。打坐修練最好在子時(shí)或午時(shí)，而睡覺一定要在子時(shí)以前，這樣才有利于養(yǎng)生。

　　■“鳴天鼓”緩解腦供血不足

　　千百年來道家積累了非常豐富的養(yǎng)生方法，如吐納、導(dǎo)引、服食、辟谷、內(nèi)丹，外丹等等。事實(shí)上，導(dǎo)引對(duì)于疏通經(jīng)絡(luò)、延緩衰老確實(shí)有良好功效；靜坐可使人獲得心靈的寧靜,減緩疲勞，使人丹田之氣充盈，從而打通任督二脈，最終周身氣血流通，這樣不但可以使人精神充足還可以抵御疾病的侵入。

　　現(xiàn)代人經(jīng)常出現(xiàn)頸椎增生，導(dǎo)致腦神經(jīng)供血不足，頭疼腦漲。道家有一種叫做“鳴天鼓”的方法可以緩解。劉世天副會(huì)長在講堂上給讀者演示了鳴天鼓的做法，即雙手搓熱后，把兩手放在后腦勺后的玉枕關(guān)，把耳朵捂緊，左手在上右手在下，用左手中指敲右手中指，以震動(dòng)腦部神經(jīng)，使氣血在體內(nèi)流通，如此反復(fù)可以感覺到神清氣爽。

　　對(duì)于現(xiàn)代人的失眠、健忘、記憶力衰退、神經(jīng)衰弱等癥狀，道家也有自己的一套療養(yǎng)方法。劉世天說可以通過打坐來調(diào)節(jié)。打坐第一是身體不動(dòng)；第二是念頭不動(dòng)；第三是忘我，達(dá)到無我境界與宇宙合而為一。這就是修行中的天人合一。而這種打坐無需盤腿，怎么舒服怎么做，道法自然講的就是順應(yīng)自然。但是一般最好保持端坐的姿勢(shì)，每次打坐10分鐘，3個(gè)月之后就會(huì)有明顯效果。

　　總而言之，道家養(yǎng)生的核心思想就是順應(yīng)自然的規(guī)律，調(diào)劑人的身心與自然的和諧統(tǒng)一。