每個(gè)人在日常工作和生活中都會(huì)有“畏難”情緒。

　　“畏難”者往往會(huì)感到很苦悶！在我們?nèi)粘Ｉ钪型鶗?huì)有這樣的人，一碰到困難時(shí)，便會(huì)毫無(wú)愧色地把事情推到別人身上……

　　這種做法，不單是自己不負(fù)責(zé)，讓別人負(fù)責(zé)；同時(shí)，往往會(huì)讓自己感到更加悲傷！

　　那么，怎么來(lái)克服這種“畏難”情緒呢？老子給予世人最好的良藥有三味：

　　心甘情愿是第一味藥。

　　心甘情愿地做好每一個(gè)事情，處理困難都是從易處入手，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)都是遵循著眼下容易之事來(lái)開(kāi)始的方法論。

　　當(dāng)然，對(duì)事物沒(méi)有做過(guò)詳細(xì)的分析，就輕易的認(rèn)定事物的容易，往往最后必定會(huì)遭遇到?jīng)]有預(yù)料到的困難，往往最容易會(huì)出現(xiàn)自己最不希望看到的結(jié)果。

　　居安思危是第二味藥。

　　每個(gè)人都不知道明天和意外哪個(gè)先到？所以我們必須珍惜當(dāng)下的每分每秒。人生無(wú)小事，我們從每一天的細(xì)微之事著手，這樣大事慢慢就會(huì)變成小事。

　　所謂居安思危，就是我們做事出于為社會(huì)大眾、為天地的公德心，要充分估計(jì)到困難和不利因素，采取恰當(dāng)?shù)牟呗?、措施加以解決。

　　而且要“言必行，行必果”，就不會(huì)發(fā)生輕諾寡信、失信于民、失信于自己的后果和事情了。

　　勇于擔(dān)當(dāng)是第三味藥。

　　《道德經(jīng)》第二章講過(guò)“難易相成”這一對(duì)概念，它的意義是兩個(gè)：一個(gè)是事情本身的復(fù)雜程度不一樣；另一個(gè)是指做事者的素質(zhì)與能力的不一樣，所造成人與人之間的差異不同，所謂“會(huì)者不難，難者不會(huì)”。

　　這里我們要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)后一個(gè)方面的問(wèn)題。比如，現(xiàn)在生活中的一些人，專(zhuān)挑容易的事做，而把難的事情都推給別人。

　　久而久之，那些經(jīng)常接受“難事”的人，不僅受到團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重視，得到生命的綻放，而且自己的能力也得到提升。而那些只做“易事”的人，永遠(yuǎn)只能做一些簡(jiǎn)單的事情，品德、才干也很難提升。

　　如果是我們?cè)谌松猛局?，如果我們把所有的事情都?dāng)作難事來(lái)對(duì)待、來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，則最后就沒(méi)有難事。如果沒(méi)有敢于攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng)，是不可能成長(zhǎng)的，最后還是會(huì)“難事”纏身。

　　不要讓畏難情緒打敗自己！人的潛力無(wú)限，往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們對(duì)自己的判斷。當(dāng)我們勇敢面對(duì)困境，從重重困難中穿越，生命就在這個(gè)過(guò)程中長(zhǎng)養(yǎng)?；?、積聚能量！沒(méi)有人天生就是圣人，圣人就是在磨礪中鍛造出來(lái)的！

　　圣人做事與輕諾的人不同在于，圣人總是舉輕若重，慎終如始，這樣一來(lái)，他就自始至終都不會(huì)有困難了。

　　在生活中，如果我們只做容易的事，勢(shì)必也會(huì)遇到更多的困難。因此，圣人把所有的事情都當(dāng)作難事來(lái)做，并勇于去做難事，所以就不會(huì)總是陷入困境。

　　這就是老子所說(shuō)的：“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。”