合群是弱者的生存方式。高貴的人，不會(huì)費(fèi)勁折騰自己，逼自己去合群。

　　在中國(guó)，集體主義文化盛行，不合群往往等同于不正常，不合群的人也被視為天然的異類。

　　小時(shí)候，如果性格內(nèi)向或是性情孤僻，喜歡獨(dú)來獨(dú)往，和班里同學(xué)玩不到一起。

　　老師和家長(zhǎng)恐怕會(huì)擔(dān)心得不得了，覺得這孩子不善交際，肯定在情商上如同白癡，長(zhǎng)大后會(huì)沒出息。

　　出來工作了，上班悶頭做事，下了班立刻就閃人，工作了兩三年，和公司里幾乎所有同事都還只是點(diǎn)頭之交，久而久之，成了一顆扎眼釘子，不融于團(tuán)隊(duì)。

　　要是恰巧自己業(yè)績(jī)還勉強(qiáng)過得去，難免被人貼上“目中無人”“牛逼哄哄”的標(biāo)簽，背后遭吐槽議論鐵定不少。

　　于是，合群自然就成了一種隨波逐流的政治正確，不管你愿意還是不愿意。

　　有這么一個(gè)真實(shí)的事情。

　　有一位來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子小偉，好不容易考上了大學(xué)。

　　小偉性格內(nèi)向，不善交際，對(duì)自己出身貧寒感到很自卑，面對(duì)來自大城市的同宿舍室友，總是感到難以融入他們的圈子。

　　室友們都買了電腦，平時(shí)吆三喝四，常湊在一起打DotA。這些室友，日常聊天的話題，三句不離游戲。

　　小偉甚至連買電腦的錢都沒有，對(duì)游戲一竅不通，難以插上話。

　　室友們都有幾年的煙齡，在宿舍里不自覺就點(diǎn)上幾根，吞云吐霧，搞得不抽煙的小偉常感到呼吸困難，又不好意思請(qǐng)室友去陽臺(tái)抽，也十分憋屈。

　　不打游戲、不抽煙，在這個(gè)寢室里，小偉就成了扎眼的異類，內(nèi)心覺得特別孤獨(dú)和焦慮。

　　于是，他費(fèi)勁心機(jī)想讓自己變得合群。

　　他咬咬牙拿出不少生活費(fèi)，買了電腦，跟室友們學(xué)會(huì)打游戲，雖然因此吃了一個(gè)多月泡面；

　　他跟著室友學(xué)會(huì)抽煙，自己也開始吞云吐霧，煙癮比室友還大了。

　　由此他變得合群了，但沉迷于游戲和煙草，原本聰明優(yōu)秀的他，考試連連掛科，成績(jī)一落千丈。

　　“不合群是表面的孤獨(dú)，合群了才是內(nèi)心的孤獨(dú)。”

　　其實(shí)，被群體排斥、孤立，只是一種弱者才有的生存憂慮，弱者無法面對(duì)被群體排斥帶來的風(fēng)險(xiǎn)。

　　在遠(yuǎn)古的狩獵采集時(shí)代，我們的祖先面臨著嚴(yán)酷的生存考驗(yàn)。

　　大自然中毒蛇猛獸橫行，沒有群體合作，個(gè)人單打獨(dú)斗，容易死在劍齒虎的獠牙下，或者死于猛犸象的腳下。

　　于是，越是弱者，越要拼命抱團(tuán)合群。

　　這是祖先們傳下來的生存方式。

　　心理學(xué)家沙赫特認(rèn)為，合群能降低恐懼感。

　　對(duì)于強(qiáng)者來說，因?yàn)閮?yōu)秀，所以自信，不必通過合群來消除自身的恐懼。

　　正如胡適所說：“獅子老虎永遠(yuǎn)是獨(dú)來獨(dú)往的，只有狐貍和狗才成群結(jié)隊(duì)。”

　　事實(shí)上，古往今來許多有大成就的牛人，如牛頓、愛因斯坦、叔本華、尼采等巨人，在他們所處的世界，都有點(diǎn)格格不入，有點(diǎn)不合群。

　　叔本華甚至宣稱：“人的合群性大概和他知識(shí)的貧乏，以及俗氣成正比。”

　　一個(gè)朋友能不能聊得來，看見識(shí)是否相差無幾、氣質(zhì)是否相合、興趣能否相投。

　　對(duì)于我們普通人來說，不必刻意合群，當(dāng)然也不必專門為了顯得自己不凡，而特意不合群。

　　正確的做法是，能合群則合，不能合群則拉倒，既不能隨波逐流，也不要自命不凡。

　　重要的是，自己要活得舒坦而不糾結(jié)。

　　人，要么孤獨(dú)，要么庸俗。強(qiáng)扭的的瓜不甜，強(qiáng)合的群你也特別沒品。