夫惟不盈,故能蔽而新成
昨天,中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”成功列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
也就是說(shuō),從今天起,咱們中國(guó)自古流傳的“通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的獨(dú)特時(shí)間知識(shí)體系”,成為了全世界人類的共同文化遺產(chǎn)。
喜大普奔!
申遺是非常有必要的,對(duì)今天的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),二十四節(jié)氣歌大概少有人能背得出來(lái),除了“立冬后天冷加衣”等只言片語(yǔ),大概也說(shuō)不出什么了。但實(shí)際上,在國(guó)際氣象界,二十四節(jié)氣可是被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”來(lái)的!
下面我們仔細(xì)講講。
二十四節(jié)氣何時(shí)開(kāi)始形成的?
起源于中國(guó)黃河流域
起源于春秋時(shí)代
?。ㄗ铋_(kāi)始,用的是“仲春、仲夏、仲秋和仲冬”四個(gè)節(jié)氣,后不斷地改進(jìn)。)
秦漢年間,基本確立。
太陽(yáng)繞地球一周,會(huì)在天球上畫出一個(gè)圓,叫做“黃道”;地球的赤道平面也會(huì)在天球上截出一個(gè)大圓,叫“天球赤道”,兩個(gè)圓有兩個(gè)交點(diǎn),分別是春分點(diǎn)和秋分點(diǎn),而在這兩點(diǎn)之間的均分,則是夏至和冬至點(diǎn),這也是世界公認(rèn)的。
不過(guò)在古代中國(guó),還要每隔15°再分,分成24個(gè)點(diǎn),叫做定氣法。從冬至開(kāi)始,依次為:
冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪
二十四節(jié)氣推算方法到底準(zhǔn)不準(zhǔn)?
漢代之后,關(guān)于節(jié)氣的定義以及推算方法改了不少次,古代歷法也是如此,不同版本的理論都會(huì)有不同,跟今天的推算方法推算出來(lái)的結(jié)果也會(huì)有不小的差異。
比如,元至元十七年庚辰冬至,實(shí)際測(cè)量值為:十一月己未日6刻冬至。
而在不同歷法中的理論計(jì)算值則如下:
唐《大衍歷》推己未日87刻;
唐《宣明歷》推庚申日5刻;
宋《紀(jì)元?dú)v》推己未日25刻;
宋《統(tǒng)天歷》推己未日4刻;
金《大明歷》推己未日24刻;
元《授時(shí)歷》推己未日6刻。
如果節(jié)氣出現(xiàn)大的偏差被古人發(fā)現(xiàn),古人很有可能就會(huì)變更歷法以修補(bǔ)偏差,這個(gè)動(dòng)作在古代進(jìn)行了近百次。如果一直不改,肯定早就錯(cuò)的不成樣子了。
據(jù)說(shuō)二十四節(jié)氣分別對(duì)應(yīng)了一種花?
《花千骨》中,紫薰上仙和花千骨斗香的時(shí)候說(shuō),二十四節(jié)氣中每個(gè)節(jié)氣都對(duì)應(yīng)著一種花。
確有其事。
程大昌《演繁露》卷一里記載:“三月花開(kāi)時(shí),風(fēng)名花信風(fēng)。”
南朝宗懔《荊楚歲時(shí)說(shuō)》:“始梅花,終楝花,凡二十四番花信風(fēng)。”
從小寒到谷雨,一共有八氣,一百二十日。每氣十五天,一氣分三候,每五天一候,八氣共二十四候,每候都應(yīng)一種花。
所以,古人編出了“花信風(fēng)順序表”:
小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙;
大寒:一候瑞香、二候蘭花、三候山礬;
立春:一候迎春、二候櫻桃、三候望春;
雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;
驚蟄:一候桃花、二候棠梨、三候薔薇;
春分:一候海棠、二候梨花、三候木蘭;
清明:一候桐花、二候麥花、三候柳花;
谷雨:一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。
這樣一來(lái),是不是覺(jué)得古人的智慧不可小覷啊?
幾乎沒(méi)有任何氣象觀測(cè)儀器的時(shí)代,僅憑肉眼觀察、身體感受和分析思考,就歸納總結(jié)出這樣一套簡(jiǎn)練優(yōu)美的規(guī)律,道盡寒來(lái)暑往、四季更迭。
還有這些充滿詩(shī)意的名稱:驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露……更是意境悠遠(yuǎn),美得讓人心尖兒打顫。
所以,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),真是實(shí)至名歸!
下一個(gè)節(jié)氣是大雪,你準(zhǔn)備好了沒(méi)有?
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