老年癡呆癥的定義：

癡呆描述了一個癥候群，并不是一種單一疾病的名稱，具有三個特征：

1.患者認知功能的幾個方面受損，生活自理能力受到影響；

2.成年之后出現(xiàn)癥狀；

3.患者的意識清楚，是清醒的。

據(jù)統(tǒng)計2010年全球大約有3560萬癡呆患者，到了2030年這一數(shù)字將達到6570萬，預(yù)計2050年癡呆患者人數(shù)將達到1.154億人。全球范圍內(nèi)，多數(shù)地區(qū)60歲以上的癡呆患病率為5%～7%。我國人口眾多，癡呆患者基數(shù)大，目前已有700萬以上老年性癡呆患者，約占全球總病例數(shù)的1/4，且每年約有30萬人加入這個行列。

阿爾茨海默病于1906年首先由德國的精神科醫(yī)生阿羅伊斯·阿爾茨海默報道，隨后該病就以他的姓氏命名。疾病早期主要表現(xiàn)為記憶力的下降，隨后認知功能的多個方面都會出現(xiàn)障礙。

癡呆患者生命長度或者生活質(zhì)量的決定性力量來自他們的照料者或家屬。因為癡呆患者的決策能力下降，駕駛、跌倒、獨居、閑逛和走失等都可能危及其生命。

在我國，預(yù)防這些安全問題的艱巨任務(wù)一般由癡呆患者的家屬承擔(dān)。這一特殊的家屬群體長期背負沉重的經(jīng)濟和精神負荷并沒有受到應(yīng)有的關(guān)注。

從某種意義上說，患上老年癡呆，最痛苦的不是患者本身，而是患者家屬。因而，我們應(yīng)重視癡呆患者家屬所面臨的困難及承受的心理壓力，及時地給予其幫助，提高患者及其家屬的生活質(zhì)量，共度難關(guān)！

下文是一些照料者的經(jīng)驗，共大家參考。

10年前的一天，我的老友老柯和老伴正在吃飯，老伴讓老柯關(guān)一下火，結(jié)果老柯到廚房打開了抽油煙機。老柯去幼兒園接小孫子放學(xué)，幼兒園老師吃驚地說：“你孫子已經(jīng)上小學(xué)了”。類似狀況愈來愈頻繁、嚴重，他甚至不敢吃兒媳婦煮的菜，擔(dān)心被下毒。老伴帶他就醫(yī)，證實得了老年癡呆。

為了讓老柯有一個幸福的生活環(huán)境，他的老伴采取了3種交流方式：

方式一：

多夸獎、順勢而為：順著老柯的話和想法來應(yīng)對和處理，盡量不和他起沖突。對輕度的腦退化患者說理可能還有用，但是對于那些病程已經(jīng)發(fā)展到重度的病人，講道理就沒有用了，講道理常以吵架收場。

方式二

轉(zhuǎn)移注意力：腦退化病患者記憶力短暫，說過的話、做過的事轉(zhuǎn)眼就忘。老柯的老伴巧妙地利用了這一點，轉(zhuǎn)移老柯對某件事的執(zhí)拗。

方式三

有耐心，有創(chuàng)意：老柯生病后，各種要求千奇百怪，老伴總能想出解決的辦法。

老柯的家人善用這3個原則，解決了不少照顧腦退化病患者的常見難題。

剛吃過飯，老柯就向兒女訴苦說肚子餓。老伴就順著他的話說：“我這就給你弄好吃的去。”順手塞給老柯一個橘子，過一會，老柯就忘了。還有時候老柯太纏人，老伴拿出一袋硬幣讓他清點，轉(zhuǎn)移了他的注意力。

老伴說，最忌諱跟病人爭論：“不是剛給你吃過飯嗎？怎么又說沒吃飯！”誰對誰錯不重要，只要老柯開心就好，沒必要把時間和力氣都花在爭論上。

老柯有時候會失去對地點和方位的概念，不知道自己在哪里，總是吵著要回家。老柯的女兒并不糾正他，順著他的話說：“好啊，我和你順路，等我忙完了跟你一起走。你乖乖地等我啊。”過了一會兒，飯菜端上來，老柯就忘了要回家的事了。

腦退化患者可能出現(xiàn)妄想，常常疑神疑鬼。老柯總懷疑兒媳給他“下毒”，見到她就莫名其妙地大罵。遇到這種有理說不清的狀況，老伴或者兒子就當(dāng)救兵，打圓場，讓兒媳先離開，拿出老柯最喜歡的集郵冊讓他看，看了一會兒，老柯就不追究“下毒”的事情了。

老人癡呆癥，為什么那個果報能夠成就？因為和意識的俱有依的關(guān)系。

...意識的第二個俱有依就是五根，五根又分為浮塵根以及勝義根。這浮塵根就是眾生身上可以看得見的部位，比如說眼識的浮塵根是眼球，說是“眼如葡萄”；耳識的浮塵根就是耳朵，說“耳如荷葉”；鼻識呢，鼻根是鼻子，說“鼻如懸膽”，好像懸吊的那個膽，豬膽一樣；還有說舌，舌識的這個根是舌頭，說“舌如半月”；那身呢？身識的根就是這個身，它是“身如肉桶”，這個是五浮塵根。

另外還有五勝義根：五勝義根就是我們頭腦當(dāng)中掌管感官知覺的部位，眼、耳、鼻、舌、身、意能夠感官色、聲、香、味、觸這個五塵，各有它自己感官知覺的部位，在頭腦里面分布著。因此眼球以及傳達視覺訊號的那個神經(jīng)纖維是眼的浮塵根，頭腦當(dāng)中掌管眼識的部位，那就是眼的勝義根。

五根如果全部毀壞，意識就無法現(xiàn)起運作，五根如果有所損傷，意識就不能順利運作。

五勝義根之中掌管記憶及了知的部分如果受到了損傷或老化得非常迅速嚴重，就會成為老人癡呆癥的患者；到了這個時候，就會把朋友、成長過程中的老師、親戚等全部忘掉。由于分別的能力，受到勝義根損傷的影響而不能順利運作，又失去了記憶的能力，他就變成老人癡呆的患者了。

換句話說，他會成為老人癡呆癥的患者，早在他受生而得到這個遺傳基因的時候就已經(jīng)確定了；發(fā)病以后，只能靠藥物來減輕癥狀而已，如果將來有新藥出現(xiàn)而能夠完全醫(yī)好，那就表示人類在這方面的果報已經(jīng)減輕乃至消失。

如果不想在下一世成為老人癡呆癥的患者，就不要對了義正法作輕微的誹謗，也不要對證悟者作輕微的誹謗，否則來世免不了會成為老人癡呆癥的一員；如果是作嚴重的誹謗，早就下地獄受長劫尤重純苦了，不可能還在人間。

所以通常老人癡呆癥沒有辦法用佛法在這一世中克服，但可以用佛法在未來世加以克服；所以想要免除未來世成為老人癡呆癥的患者，千萬不要對正法及弘傳正法者作出輕謗的行為。若能如此，將來您活到八九十歲時，仍然可以像有些老人家一樣頭腦伶俐，非常靈光的，所以這跟過去所造的業(yè)果有關(guān)。