1、停止被人惹怒；

2、放掉想贏的需要；

3、放掉想要正確的需要；

4、放掉想比別人優(yōu)越的需要；

5、放掉想得到更多的需要；

6、放掉以成就感來(lái)獲得身份認(rèn)同的需要；

7、放掉名聲

1.停止被人惹怒Stopbeingoffended.

假我的最大的特征是固著于一個(gè)特定的身份，當(dāng)這一身份受到威脅時(shí)，它就進(jìn)入防御和反擊，進(jìn)入對(duì)立。

這是一個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的痛苦輪回，生命的能量大大耗費(fèi)。

在《新世界》中，埃克哈特?托利說(shuō)：“痛苦的強(qiáng)度（程度）取決于你抵抗當(dāng)下時(shí)刻的程度，而抵抗當(dāng)下時(shí)刻的程度又取決于你和自己的大腦（mind）認(rèn)同的程度。”

2.放掉想要贏的需要Letgoofyourneedtowin.

假我通常喜歡區(qū)分勝利者和失敗者。但是我們并不是我們的勝績(jī)，也不是一個(gè)“勝利者”這個(gè)角色。

嘗試不再?gòu)膭倮c失敗這種對(duì)立的角度來(lái)看待事情，這樣，假我便會(huì)自我解構(gòu)，感到恐慌了。

3.放掉想要正確的需要Letgoofyourneedtoberight.

假我思維總是可以迅速告訴我們這是對(duì)的，那是錯(cuò)的；要做什么和不要做什么。

每個(gè)的小我意識(shí)都是如此！假我這樣思維的人物角色來(lái)源于父母或權(quán)威人物。

若我們沒(méi)有察覺(jué)到這是父母親的意愿，我們可能會(huì)毫無(wú)異議的相信和遵從，像孩子一樣只能相信和遵從父母。

但是父母一定是正確的嗎？他們本身就是照他人的模式生活，大多數(shù)父母非常辛苦，有太多壓力和不快樂(lè)。

4.放掉想比別人優(yōu)越的需要Letgoofyourneedtobesuperior.

假我的眼中，我們和他人之間產(chǎn)生施與受的不平衡狀態(tài)時(shí)，我們就會(huì)有優(yōu)越感。

比如你比別人知道得更多，總是能在各種八卦話題中占上風(fēng)。

相反，他人擁有較多、知道的較多，或能做得較多，我們的小我就感覺(jué)備受威脅。

假我甚至?xí)囍孟鳒p、批評(píng)、藐視其他人擁有的財(cái)產(chǎn)、知識(shí)或能力的價(jià)值來(lái)重新修復(fù)自己。

要知道，我們我真正的尊貴不是透過(guò)和別人的比較，而是我比過(guò)去的自己更好了。

5.放掉想得到更多的需要Letgoofyourneedtohavemore.

假我的口頭禪就是越多越好。

但是，每個(gè)人總是處于喜新厭舊的狀態(tài)中，而且，越是得不到的越想要，越是想要，障礙越多！吊詭的是，當(dāng)你不是那么想要的時(shí)候，它反而出現(xiàn)了。

6.放掉以成就感來(lái)獲得身份認(rèn)同的需要Letgoofidentifyingyourselfonthebasisofyourachievements.

不但成就，我們不是任何一個(gè)故事。拜倫?凱蒂說(shuō)：“沒(méi)有你的故事，你是誰(shuí)？”孩子的學(xué)習(xí)、健康問(wèn)題、工作的不順利……

我們總是依附它們，來(lái)確定身份感。隨便抓住任何一件讓我們有自我感的東西，即使那個(gè)東西讓我們一點(diǎn)兒也不快樂(lè)，也比空無(wú)一物來(lái)得好（德芬《重遇未知的自己》）。

但是，我們并不是成就，也不是故事。

7.放掉你的名聲Letgoofyourreputation.

名聲使真我的本質(zhì)完全地被一個(gè)心理形象所掩蓋，我們?cè)阶非竺?，假我的形象越成功?/p>

透過(guò)努力，我們可能會(huì)變得有名，但是你真的變得重要了嗎？

大部分碰到了你（名人），都想經(jīng)由與名人的交往來(lái)強(qiáng)化他們的身份：假我的自我感。

其實(shí)對(duì)你一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，只是想最終借由你來(lái)增強(qiáng)他們虛構(gòu)的自我感，這一點(diǎn)連他們自己可能都不知道。

假我給我們這樣的錯(cuò)覺(jué)，名聲可以使我們成為更多。

我們?nèi)绾卧黾幼约旱陌踩校?/strong>