“界限”一詞，相信許多人都不陌生。

界限是關(guān)系里面非常重要的部分。在中國的人際關(guān)系中，90%的問題都出在了“界限”上。

界限的背后，是“尊重”。一個沒有界限的關(guān)系，會失去關(guān)系本身的價值。

今天，我們就來說一說界限的事兒：如何找到自我的界限？如何判斷自己的關(guān)系現(xiàn)在是否“界限不清”？怎樣建立良好的自我界限？

如何找到自我界限？

從心理發(fā)展上看，自我界限是逐漸形成的。

胎兒在母親體內(nèi)，他感覺到他和母親是一體的，母親就是他，他就是母親的一部分。

出生以后，雖然在肉體上與母親已經(jīng)分開，但在心理上仍然是連在一起的。沒有母親或照料者，他一天也活不下去。

隨著孩子慢慢長大，與母親的心理距離也就越來越遠。

成長的過程，也就是與母親、養(yǎng)育者在心理上分離的過程。隨著年齡的增長，彼此分得越開，也就意味著成長得越好。

遺憾的是，好多人在成長的過程中，不論由于父母不肯放手還是由于自己不想長大，等到成年之后都沒能和養(yǎng)育者在心理上完全分開，這就是一種不完全的成長。

處于這種狀況的人，他即便已經(jīng)長大成人，自我與母親、家人之間的界限依然不清楚。

如果這個人再將這種狀態(tài)帶入婚姻中，那么出現(xiàn)的矛盾可想而知。

這也是我們絕大部分的人，家庭關(guān)系出現(xiàn)問題的典型矛盾點。

界限不清的表現(xiàn)

這種界限不清的狀況，會投射到他的所有人際關(guān)系中。

具體表現(xiàn)是：一方面，他會過多地在他人面前展露自己的內(nèi)心世界，過分地渴望他人了解自己，并過度地依賴他人，希望他人在本來該自己做出決定的方面代替自己做出決定。

另一方面，他會過多地想了解別人的內(nèi)心世界，以便獲得與別人融為一體的感覺，還想讓別人依賴自己，希望參與別人即使是很私人化的決定，等等。

在自我界限不清楚的人的內(nèi)心里，總是存在著成長與不成長之間的沖突。

成長的力量當然是十分巨大的。曾經(jīng)有科學(xué)家做過植物成長的力量試驗：用一些較薄的鐵條捆住小南瓜，小南瓜慢慢長大，輕而易舉就把鐵條繃斷了，然后逐漸增加鐵條的厚度，直到鐵條的厚度到了預(yù)計值的十倍時，才沒有被繃斷。

植物成長的力量都如此驚人，人成長的力量就根本無法測量了。

想想一個三歲的小孩能做什么，再想想一個三十歲的男人能做什么，就知道成長是怎么回事了。

這也就是很多人在關(guān)系里，覺得自己的另一半“很幼稚”“像個孩子”“像個巨嬰”。這都是因為我們也許身體長大了，但心理和關(guān)系層面，仍然沒建立成年人的獨立意識。

所以如果我們曾經(jīng)在這個部分上，沒能完全的長大，

那么現(xiàn)在，請你給自己一次機會，長成一個更棒的自我。

界限不清的“好處”

界限不清也有好處嗎？當然。不然就不會有那么多人深陷泥潭而執(zhí)迷不悟了。

界限不清、不想成長的力量同樣也是很大的，它有一系列我們內(nèi)心創(chuàng)傷需要的“好處”。

界限不清的第一個“好處”是：安全。

小孩在學(xué)步的過程中，走幾步就回頭，抱住媽媽的腿，那是為了安全；再長大一點，打開自己家的房門，看見有陌生人走過，把門一關(guān)，又跑回來抱住媽媽，那也是為了安全。

在孩子心中，只要與媽媽融為一體，就什么都不怕了。這種心理會保持到成年。一個沒有充分成長的成年人，他會下意識地感到：只要跟另外一個人捆綁在一起，就會有安全感。

自我界限就在這樣的過程中變得模糊不清了。成長從來都是以突破安全區(qū)為代價的。然而內(nèi)在安全感很低的人，會首先陷入自己照顧“安全感”需求的層面。

這樣雖然短時間好像很安全：我們依附一個人，我們與另一個人緊緊捆綁在一起。

但在這種畸形的關(guān)系里，只要其中任何一個人感覺到不舒服、想逃離，這個關(guān)系就會崩塌。

界限不清第二個“好處”是：獲得各種關(guān)注和幫助。

界限不清的人，等于邀請別人來對自己生命的一切“指手畫腳”或者幫助。父母替自己選學(xué)校、選伴侶、決定今天穿什么、干什么、該如何做一件事情、該如何說話、為人處世，等等。

看起來很輕松對嗎？我們可以不用為我們的一切負責(zé)。但這樣和木偶有什么分別？你喜歡這樣的人生嗎？

自我界限不清的第三個“好處”是：可以控制他人。

界限不清的人常常侵犯他人的生活，會對他人一切的事情進行評判、干預(yù)、甚至代勞。

很多父母企圖控制、掌控孩子的人生以及各種決定。

也許這種完全控制的感覺很好，但是所有“控制”的關(guān)系，最終都會以失控和破裂告終。

因為，沒有人想要成為別人的傀儡，每個人都想要按照自己的意志生活。想要去控制別人的人，本質(zhì)上也是因為自己缺乏安全感，他想要通過控制別人，來達到讓自己感覺到舒服、感覺到安全的狀態(tài)。

所以，大家明白了嗎，這些“好處”實際上并不是真正的好處。

我們?nèi)狈缦?，是因為缺乏安全感和獨立的自我意識。但如果想要把安全感建立在他人身上，只會給我們帶來更加不安全的狀況。

一個沒有界限的人，

既沒有完整的、自我的意識，

也感受不到活著的真正喜悅。

他的能量都在關(guān)系里錯位著，

就好像在為別人而活。

想要擁有好的關(guān)系，就一定要成長。只有自我內(nèi)在的成長本身，才會給我們帶來安全感和幸福感。

如何建立起界限感？

界限非常重要。要在心理上劃清與他人的界限，不僅是從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)自我的界限意識，還需要持續(xù)的努力。

首先需要弄清楚的是，自己在哪些看法、情感和行為上與別人的界限不清楚。

然后一條一條慢慢地在那些不清楚的地方，畫上清楚的線。這樣做雖然會有一些痛苦，但也會有更多成長的喜悅。

自我界限清楚的人，并不意味著他不需要別人，也就是說，他并非在任何情形下都自己承擔一切，拒絕別人在情感上和行動上的支持。

自我界限清楚意味著一個人與他人接近，但沒有近到他失去自己的程度，也沒有近到把別人當成了自己的一部分的程度，他還是他，別人還是別人。

與此同時，他也不會離別人太遠，不會遠到喪失愛自己想愛的人的能力，在他真正需要的時候，他會從別人那里獲得不虛假的安全感與溫情。

即使在夫妻之間、父母與兒女之間、朋友之間，每個人也都應(yīng)該有清楚的自我界限。

那些沒有自我界限的情感，遲早會對身處這種情感關(guān)系中的每一個人造成不可挽回的傷害。

也許有人會說，在這樣親密的關(guān)系中把界限弄得那么清楚，會不會使關(guān)系變得很冷漠？

回答是不會的。因為自我界限清楚，并不意味著沒有情感。

而且，兩個都有著清楚的自我界限的人之間的情感交流，才是最深厚、最真實和最有價值的。

讓我們近一點吧，因為我們都互相需要，但也不要太近，不要近得分不清哪個是你，哪個是我；

或者我們互相離遠一點吧，但是不要遠得在我們彼此需要愛的時候，聽不到對方的聲音。

功利化的關(guān)系

這個意思就是，我愛你，不是因為你是誰，而是你擁有了什么。比如說，你擁有了很多的才藝，你必須會彈鋼琴我才愛你，或者說，你必須在社會上取得很多成就我才愛你。這種有條件的愛，反映在親情中間的時候，尤其變得悲哀。如果家庭中的血緣之愛、親情之愛被加入了這些功利性的東西的話，就很不知道生活還有什么意思，幸福是一種什么東西了?；\統(tǒng)的說，我對某個人功利性的愛，有條件的愛，是為了隔離我對他無條件的愛。人格沒有成長好的人，在原生家庭沒有分化好的人，這種無條件的愛，會讓他覺得恐慌，會讓他覺得失去自己，所以，他需要用這種有條件的、可以外化的方式，來隔離跟另一個人親密的關(guān)系。也就是一種愛無能的狀態(tài)。如果再擴大一點，就是關(guān)于文化，文化就是設(shè)置，在中國，有名的就是儒釋道的文化。儒家文化，是一個規(guī)定序位的文化。簡單的說就是，君君臣臣，父父子子，這個規(guī)定一出來，就說明所有的人，就必須在原地呆著，一旦有突破，就是越矩，倫理就是倫常，儒家文化只是規(guī)定了上對下的權(quán)力，而沒有規(guī)定在一定的條件下，可以由下對上的反抗，也就是在任何情況下，必須遵守這個規(guī)則。這也就是讓我們這個民族陷入周期性的、大規(guī)模的戰(zhàn)爭的弊端?？梢耘囵B(yǎng)禮數(shù)，但是他有一個缺陷就是，儒家文化是扼殺人的創(chuàng)造力的一個桎梏。

打個比方：你住在一個集體宿舍里，一個宿舍里有八個人，然后你在凌晨兩點鐘的時候，突然想放肆地唱一首歌。結(jié)果是，你快樂的程度，跟別人痛苦的程度成正比，也就是說，你有多快樂，別人就有多痛苦。

沒有分化的關(guān)系中，某一個人的快樂，就是另一個人的噩夢，在家庭中的關(guān)系也是這樣。如果爸爸媽媽在人格上有很多依賴，沒有分化和獨立能力的話，孩子注定就損害了父母的利益。所以孩子就會生各種各樣的身心疾病，最嚴重的就是精神分裂癥，因為精神分裂癥就永遠都不會出家庭了，也就是“相濡以沫”，在家里互相吐唾沫，大家可以想象一下這個場景，真是感人至深啊，互相吐唾沫、殘喘在生活。我相信，好的狀態(tài)是相望于江湖。更加上一點，關(guān)系之間，如果你住的是一個獨立的單元，而且隔音效果還比較好的話，這里就喻指分化得比較好的，那就是你晚上隨便想唱什么，就唱什么，你快樂的程度跟他們沒有什么影響。

家庭內(nèi)的關(guān)系有時并不是看起來的那么簡單。

有的時候，看起來很聰明的人，他們的感覺和情感系統(tǒng)就會比較微弱，因為他們的關(guān)注點都在事情上，對一些很微妙的人情變化比較不敏感；而很多看起來很糊涂的人，他們的情感和感覺系統(tǒng)就比較敏感，但他們又常常不能很有邏輯地表述他們所感覺到的東西，但他們都很善良，為了維持家庭的存在，他們在潛意識中選擇了把他們不能表述的問題，用自己的軀體癥狀、心理癥狀，甚至做出犧牲來拯救家庭，甚至拯救家族。我在這里呼喚每個家庭成員，承擔起本應(yīng)自己承擔的責(zé)任，用心去感受那些備受指責(zé)的家庭成員，感受他們的內(nèi)心世界，借由他們的勇敢來看看自己的可能回避的問題，而這些問題里面往往是被壓抑的真實自我。有的時候，人們會很恐懼看到這一點，這常常涉及到一個人自我價值感和自尊，是真實的強大，還是虛張的強大。

祝福大家，都能在生活中，越成長，越幸福。明明白白的活，清清楚楚的享受生命。