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教育中最艱難的功課是理解兒童

2019-05-10 來(lái)源:支點(diǎn)心理咨詢  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:如果遺傳基因?qū)θ说挠绊戇@么大,那么我們何必再去創(chuàng)造一個(gè)更好的更為公平公正的社會(huì),何必費(fèi)勁去做一個(gè)好的教育,何必努力做一個(gè)好父母和好教師呢?最后連兩位研究者也站出來(lái)強(qiáng)調(diào),他們的目的并不是否定家庭、社群和教育之于人的作用。

最近,我們?cè)谀暇⑸虾?、成都、青島等地開(kāi)了幾場(chǎng)線下沙龍,聚焦當(dāng)下教育的焦慮和恐懼。每場(chǎng)雖然限制人數(shù),而且都是從DE能量場(chǎng)選之又選的家長(zhǎng)才能參加,但現(xiàn)場(chǎng)深度溝通發(fā)現(xiàn),當(dāng)下的父母真正不焦慮的非常稀少。

我們就一個(gè)孩子,我們不管冒險(xiǎn)實(shí)驗(yàn)啊;

別人的孩子都報(bào)輔導(dǎo)班了,我們不報(bào)怎么行呢?

如果我們不這么做,老師就會(huì)對(duì)我們的孩子有看法,孩子也會(huì)認(rèn)為自己是另類(lèi);

現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)壓力這么大,不逼孩子,不讓他們現(xiàn)在多吃點(diǎn)苦,多學(xué)點(diǎn),以后就晚了;

我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)存在高考,現(xiàn)實(shí)體制就這樣,大家都這么做,我們不這么做,該怎么做?孩子現(xiàn)在苦點(diǎn),以后就好了;

孩子就知道玩游戲,就是不愛(ài)學(xué)習(xí);

只要不學(xué)習(xí),孩子干什么好像都行;

孩子不想上學(xué),不喜歡那里的同學(xué),不喜歡那里的老師;

我的孩子誰(shuí)帶我都不放心,只有我?guī)г谏磉叢欧判模?/p>

我要看著孩子每天吃什么,怎么吃的,否則我不放心;

你必須在幾點(diǎn)幾分前給我發(fā)至少三張孩子的特寫(xiě)照片,正面的必須有,否則后果自負(fù)(我當(dāng)然不發(fā)的)

……

以上只是簡(jiǎn)單羅列,聽(tīng)起來(lái)都非常熟悉,也似乎非常有道理。但實(shí)際上,他們大多數(shù)人都偏離了本原。對(duì)孩子,對(duì)教育,我們真正該追求什么?分?jǐn)?shù)、升學(xué)、好工作?

都不是。真正的教育就只有一個(gè)目的——培養(yǎng)一個(gè)健全的人。如果不能認(rèn)知到這個(gè)根本,我們就很容易陷入到焦慮的洪流之中。中國(guó)人可能是全世界最心急的一群人。所以,中國(guó)速度才可以震驚世界,震撼世人。但是,教育自己孩子的時(shí)候,是不是依然可以沿用這樣一套心急火燎加上過(guò)度上心的哲學(xué)呢?答案肯定是否定的。永遠(yuǎn)是先學(xué)會(huì)爬行,再學(xué)會(huì)走路,最后再完成奔跑。

誠(chéng)然,時(shí)代的加速器一直在高速地運(yùn)轉(zhuǎn),父母不希望自己的孩子成為落后的那一個(gè)。讓孩子過(guò)早地背負(fù)上競(jìng)爭(zhēng)的壓力,體悟成年世界的殘酷,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是否殘忍決絕了一點(diǎn)呢?家長(zhǎng)容不得孩子情緒的爆發(fā)與態(tài)度的轉(zhuǎn)變,讓本是無(wú)意的穿堂風(fēng),變成了引山洪。這可能就是不愿等待的代價(jià)。

這個(gè)時(shí)代需要的是尊重、平等、理解與博愛(ài)。讓孩子做自己的鼓手,去掌握人生的節(jié)拍,擊打或精彩或驚喜的鼓點(diǎn),家長(zhǎng)只需要拍拍手,靜靜地看著孩子的長(zhǎng)大。

我先沙龍的現(xiàn)場(chǎng)做了調(diào)查,到地什么讓這些父母如此的焦慮?

——想要的太多。別人家的孩子學(xué)鋼琴,我們也要;別人家的孩子學(xué)英語(yǔ),我們也要;別人家的孩子練舞蹈,我們也要;大部分的孩子上奧數(shù),我們更要上……總之,我知道的,聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,感覺(jué)對(duì)孩子“好”的,我都想要。

望子成龍,望女成鳳。千百年來(lái),中國(guó)教育特殊的貴族精英教育思想深入精神控制之中,再加上如今“狀元“和現(xiàn)代精英思潮的影響,尤其在物質(zhì)飛速增進(jìn)后的中產(chǎn)急劇擴(kuò)張,在這些所謂中產(chǎn)的推動(dòng)下,在互聯(lián)網(wǎng)的大背景下,幾乎裹挾著所有。

——不敢做自己。身為父母,我深切理解父母的心情,不僅是骨肉,更是寄托了自己的夢(mèng)想與未來(lái),更有甚者,自己不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,都希望自己孩子能代替自己實(shí)現(xiàn)。隨著年齡的增長(zhǎng),當(dāng)孩子有了自立意識(shí)并伴隨有相應(yīng)行動(dòng)的時(shí)候,父母就受不了了。

自己實(shí)現(xiàn)不了的“夢(mèng)想”讓孩子去實(shí)現(xiàn),這本身就不對(duì);加之父母自己不敢做自己,然后就開(kāi)始玩命在孩子身上”努力”——用焦慮和恐懼控制孩子,全力讓孩子成為自己想象的樣子。但孩子是獨(dú)立的生命,是自己啊,現(xiàn)實(shí)有多少幾率能成為父母真正想象的樣子?

——對(duì)生命和教育本質(zhì)的無(wú)知和偏見(jiàn)。尊重生命的生長(zhǎng)規(guī)律,遵循教育發(fā)展的基本規(guī)律,這是所有真正教育的前提和基礎(chǔ),一旦偏離,就一定是對(duì)規(guī)律的背叛,也注定會(huì)失敗。

焦慮導(dǎo)致的控制就是對(duì)規(guī)律的背叛??刂普f(shuō)到底是對(duì)自己的不自信,不敢做自己的根本是自己能力不及。

焦慮是負(fù)能量,一旦爆發(fā)就如同核爆。不僅會(huì)傷害孩子,也會(huì)傷害別人,更會(huì)更傷害自己。焦慮是功利追求的結(jié)果,功利往往又是偏離本質(zhì)和規(guī)律的表象。

首先,在任何時(shí)候,任何情形下,作為父母都應(yīng)認(rèn)清生命的根本,認(rèn)清教育的本質(zhì),這是解除功利,去除焦慮恐懼的根本之道,也是前提。

其次,在認(rèn)知上突破桎梏,在行動(dòng)上修行好自己。

認(rèn)知,是人與人之間最大的差距,如同鴻溝,認(rèn)知不能跟上,其他的一切面談。且,成人的認(rèn)知,別人給予的外力幾乎沒(méi)有可能改變。——就像開(kāi)篇提到“只有自己把孩子時(shí)刻帶身邊的母親”,她能陪伴孩子一生嗎?如果不出意外,父母會(huì)先孩子而離開(kāi)這個(gè)世界,那這怎么辦?

分?jǐn)?shù)和應(yīng)試不是教育的全部,更不是生命的全部。不管現(xiàn)實(shí)中有多少父母對(duì)分?jǐn)?shù)、應(yīng)試和升學(xué)如同宗教般虔誠(chéng)?那都與我們無(wú)關(guān)。

這個(gè)真實(shí)的世界,你什么都控制不了。你永遠(yuǎn)不知道死亡和明天哪個(gè)先到,這個(gè)最為簡(jiǎn)單的道理作為父母一定要懂,否則你會(huì)錯(cuò)誤追求,你會(huì)恐懼控制。

現(xiàn)實(shí)中這么多人認(rèn)為自己實(shí)在無(wú)能為力,所有罪惡的根源都是國(guó)家體制和導(dǎo)向問(wèn)題導(dǎo)致的,與自己無(wú)關(guān),自己也是受害者。這個(gè)世界真的有你想象的那個(gè)體制和環(huán)境嗎?

教育不是生意,失敗了可以重來(lái);教育更不是賭博,孩子的生命只有一次。

當(dāng)然,你不能因?yàn)樗^的安全因噎廢食。

……

所有這些,從根本上來(lái)講都先是認(rèn)知出現(xiàn)了問(wèn)題,都只是看到了問(wèn)題的表象。

向內(nèi)求索,而不是對(duì)外抱怨。孩子的問(wèn)題,說(shuō)到底是父母的問(wèn)題,任何機(jī)構(gòu),包括學(xué)校,任何人都不能代替父母對(duì)孩子影響的作用,如果能認(rèn)知到這一點(diǎn),且能行動(dòng)上跟上并改變,孩子才有可能變好。

第三,做好自己,做好孩子的正向榜樣。這一點(diǎn)最為重要,也只有做好這一點(diǎn),才是真正的知行合一,才是真正的修行。

孩子是望著父母的背影長(zhǎng)大的,你什么樣,孩子就會(huì)成為什么樣。焦慮的父母培養(yǎng)不出來(lái)優(yōu)雅的孩子。“望子成龍、望女成鳳”別只成為良好的愿望,你所做的全是“王子成蟲(chóng)”的行為。

只是知道,但不行動(dòng),這更為可怕,還不如不知道。我經(jīng)常說(shuō)的一句話,“再厲害的人,再好的教育也喚不醒裝睡的人”,光知道不行動(dòng)的人,其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)中裝睡的人。

功利導(dǎo)致焦慮的父母,像穿上了涅索斯的血衣,慢慢會(huì)讓自己中毒而亡。想避免這個(gè)悲慘的命運(yùn),你唯有修煉自己,讓自己從認(rèn)知到行為上突破自己。

中國(guó)父母在教育上存在的最大問(wèn)題是——不愿等待

作為一名教育心理學(xué)的研究者和工作者,我接觸過(guò)很多孩子和家長(zhǎng),不少答案里面提到的種種問(wèn)題我也深有同感。

但是,我想說(shuō)一個(gè)好幾代中國(guó)家長(zhǎng)都有的通病——不給孩子留時(shí)間,在與孩子的相處中極度缺乏延遲滿足能力。

例如:

不停追問(wèn)不開(kāi)心的孩子到底怎么了,

各種培訓(xùn)和才藝都趕快趕早考證考級(jí),

要孩子立刻修正錯(cuò)誤但不給時(shí)間,

催著逼著孩子穿秋褲,

跟孩子發(fā)生沖突了立刻就要分出個(gè)勝負(fù)而不接受求同存異,

孩子的戀愛(ài)對(duì)象令人不滿意就要求他們立刻分手,

孩子不談戀愛(ài)心里著急要求他們馬上就得成家……

很多家長(zhǎng),一個(gè)個(gè)慌得不行,養(yǎng)育孩子根本就沒(méi)有緩急節(jié)奏,甚至無(wú)視了一些人跟人相處時(shí)的基本原則,毫無(wú)“靜待花開(kāi)”的態(tài)度,只有“多快好省”的躍進(jìn)思想,期待每一個(gè)跟孩子有關(guān)的事兒都能即刻生效、立刻搞定。

我知道,孩子的事兒家長(zhǎng)著急,這是上心的表現(xiàn)。

有的不等待真的是關(guān)愛(ài):怕摔了、怕病了、怕不舒服了,著急沒(méi)毛病。

但是孩子身上的很多別的事兒,說(shuō)實(shí)話,你急有什么用呢?有那著急的心勁兒,你不如多點(diǎn)耐心按部就班來(lái)解決本質(zhì)問(wèn)題。

我最怕家長(zhǎng)跑過(guò)來(lái)問(wèn)我問(wèn)題卻不愿意深入討論:孩子玻璃心、孩子開(kāi)口晚、孩子在幼兒園打人——沒(méi)錯(cuò),這都是問(wèn)題,但哪個(gè)問(wèn)題不是需要時(shí)間來(lái)解決的?

樹(shù)上結(jié)個(gè)果子,從酸變甜還要幾個(gè)月呢,何況是個(gè)孩子?玻璃心可能是孩子習(xí)慣了以負(fù)面情緒尋求家長(zhǎng)的關(guān)注,開(kāi)口晚可能是日常的語(yǔ)言接觸量就不大,孩子有暴力行為可能是對(duì)于解決沖突的認(rèn)識(shí)有偏差……

這些情況映射出每個(gè)家庭長(zhǎng)期存在的問(wèn)題,不深入探討、詳細(xì)溝通、穩(wěn)步推進(jìn),那怎么解決?

但很多家長(zhǎng)就是不愿意等,他們需要立竿見(jiàn)影地讓孩子按照他們的期待發(fā)展,他們說(shuō):“老師你說(shuō)的我知道,可你看家里的情況就是這樣,我們以后一定注意,你現(xiàn)在給我點(diǎn)干貨,支支招,讓他趕快自信起來(lái),多說(shuō)話別打人!”

說(shuō)實(shí)話,治標(biāo)不治本,治了也白治。就算你這個(gè)急性的問(wèn)題解決了,那慢性的問(wèn)題還存活著,沒(méi)幾天就要換個(gè)方式爆發(fā)。

也許各個(gè)家庭都有各自的養(yǎng)育風(fēng)險(xiǎn),但在我看來(lái),中國(guó)最普遍的養(yǎng)育風(fēng)險(xiǎn),其實(shí)就是這個(gè)能給每個(gè)家庭的養(yǎng)育誤區(qū)持續(xù)推波助瀾的共性問(wèn)題——家長(zhǎng)們的等不急。

而這種不愿等待,在我看來(lái)最常規(guī)的有三種表現(xiàn)形式:

不給孩子轉(zhuǎn)變情緒與態(tài)度的時(shí)間

帶孩子逛商場(chǎng),孩子看見(jiàn)了心儀的玩具,站著看看伸手摸摸再正常不過(guò),很多家長(zhǎng)就已經(jīng)要如臨大敵的開(kāi)始拽孩子走。

如果孩子表達(dá)了想要的意愿,一些家長(zhǎng)又會(huì)用種種手段來(lái)表達(dá)拒絕,倘若談不攏——就像你肯定在商場(chǎng)見(jiàn)過(guò)的一樣——就有可能發(fā)生震天哭喊、滿地打滾、憤怒斥責(zé)和強(qiáng)制帶離。

很多時(shí)候,家長(zhǎng)不給孩子預(yù)留“想一想”、“考慮考慮”的時(shí)間來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度,而要求孩子立刻一百八十度轉(zhuǎn)變思路,拋棄執(zhí)念,立刻堅(jiān)定不移地跟他們走。

更多時(shí)候,家長(zhǎng)們不能接受自己的孩子有負(fù)面的情緒,我很少聽(tīng)到有家長(zhǎng)能說(shuō)出“如果你難受的話,那你可以在這兒哭一會(huì)兒。”這樣非常高水平的話。

大量的家長(zhǎng)會(huì)要求孩子在悲傷、憤怒、嫉妒、消沉的時(shí)候立刻終止,三秒內(nèi)轉(zhuǎn)變成積極陽(yáng)光的小太陽(yáng)——但你想想也知道,這怎么可能呢?大人丟了一百塊還心情低落半天呢,孩子碰見(jiàn)了糟心事兒,憑什么就不能在負(fù)面情緒里沉浸一會(huì)兒?

家長(zhǎng)的這些做法,對(duì)于孩子的情商其實(shí)是有相當(dāng)?shù)呢?fù)面影響的,他會(huì)讓孩子失去與自身情緒好好相處的機(jī)會(huì),對(duì)于情緒體驗(yàn)的壓抑與被動(dòng)的快速轉(zhuǎn)化也會(huì)降低孩子處理自身負(fù)面情緒的能力。

同時(shí),也有可能讓孩子掌握這種錯(cuò)誤的人際交流方式——比如很多人談戀愛(ài)后,動(dòng)不動(dòng)就追問(wèn)與逼迫自己的戀人,不給對(duì)方預(yù)留足夠的心理空間,進(jìn)而會(huì)讓?xiě)偃私档土藢?duì)于自己和這段親密關(guān)系的評(píng)價(jià)。

限制孩子成長(zhǎng)與發(fā)展的通路

家長(zhǎng)們?cè)诤⒆由砩系母冻隹偸亲非蠹磿r(shí)與強(qiáng)烈的獲得感?;ㄥX(qián)報(bào)了各種班,那各種才藝各種演出甚至各種比賽,都是用來(lái)展現(xiàn)能力的好平臺(tái)。

恰恰因?yàn)檫@種想立刻看到直觀成果的心態(tài),讓孩子們開(kāi)始特別偏重學(xué)習(xí)高轉(zhuǎn)化率的才能,比如背古詩(shī)、學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)奧數(shù)......

這些技能都有比較強(qiáng)的獲得感,因?yàn)橛懈嗟臋C(jī)會(huì)如表演、認(rèn)證與賽事能用來(lái)展現(xiàn)成就。但是,很多軟實(shí)力因?yàn)闆](méi)法評(píng)級(jí)打分和PK,自然就難得青睞。

審美的能力很重要,好奇心很重要,博物學(xué)儲(chǔ)備很重要,環(huán)保意識(shí)很重要,體育精神很重要——但因?yàn)檫@些軟實(shí)力難以構(gòu)成直接反饋的硬通貨,它們?cè)诤⒆映砷L(zhǎng)中的比重其實(shí)并不高,也并不夠刻意。

好在這個(gè)情況如今大有好轉(zhuǎn),而且趨勢(shì)愈發(fā)健康,孩子的發(fā)展也越來(lái)越多樣化,當(dāng)年那一代被揠苗助長(zhǎng)的人也成長(zhǎng)為新一代的家長(zhǎng),對(duì)于這些事兒有了更正確的認(rèn)識(shí),所以我想,這一點(diǎn)將成為我今天提到的問(wèn)題里最先得到解決的。

不讓孩子掌握他們自己的生活節(jié)奏

因?yàn)榧议L(zhǎng)過(guò)度主動(dòng)、過(guò)度干預(yù)孩子的生活,很多孩子其實(shí)很難在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐漸學(xué)會(huì)掌握自己的生活節(jié)奏。

對(duì)不少孩子來(lái)說(shuō),什么時(shí)間起床、吃飯、學(xué)習(xí)、社交、鍛煉、娛樂(lè)、休息……其實(shí)一直在被安排,甚至被迫進(jìn)入時(shí)間安排上的對(duì)抗(孩子想玩手游,家長(zhǎng)不預(yù)留相關(guān)事件,那只能在其他時(shí)間偷偷玩)。

而這也會(huì)導(dǎo)致孩子的獨(dú)立性嚴(yán)重缺失,對(duì)于生活的主動(dòng)掌控能力一直沒(méi)有機(jī)會(huì)得到培養(yǎng)。

剛出生的寶寶只會(huì)哭,但是人都是慢慢會(huì)走會(huì)跑會(huì)說(shuō)話的,隨著能力邊界的延展,家庭應(yīng)該給孩子出讓更多的掌控力。

很多孩子接受被動(dòng)管理習(xí)慣了,待上了大學(xué)甚至走上工作崗位,才開(kāi)始做些對(duì)自身主動(dòng)管理的事情,其中的能力短板不言而喻。

人生若是一條標(biāo)準(zhǔn)的賽道,那生命也太過(guò)枯燥。

不要輸在起跑線上是個(gè)特別扯淡的話,它預(yù)設(shè)了兩點(diǎn):人活著就是跟別人死磕;人生是一條賽道誰(shuí)跑得快誰(shuí)贏。

問(wèn)題是,這兩點(diǎn)都是錯(cuò)的。

若活著就為了磕死別人,那生命也太過(guò)可悲;而人生若是一條標(biāo)準(zhǔn)的賽道,那生命也太過(guò)枯燥。

無(wú)論孩子和父母,人生都不接受賽道假設(shè),急什么急?

其實(shí)教育孩子也是這個(gè)道理,不可操之過(guò)急。

做一道單項(xiàng)選擇題,你認(rèn)為以下哪一項(xiàng)對(duì)人的影響最大?

(1)遺傳基因,

(2)原生家庭,

(3)社會(huì)影響(所處階層社群)

(4)個(gè)人經(jīng)歷(包括所受到的教育)

在不同的群體中做過(guò)這個(gè)調(diào)查,四個(gè)選項(xiàng)都有支持者。不止大眾,每個(gè)選項(xiàng)都有很多的專業(yè)研究者為之付出畢生的心智氣力著書(shū)立說(shuō),告訴我們它們的影響力。

先說(shuō)第二個(gè)選項(xiàng):原生家庭。這幾年隨著心理學(xué)的大眾化,原生家庭這個(gè)概念大家都不陌生了,我們努力去做好父母,實(shí)際上就是為了給孩子一個(gè)比較好的原生家庭。

至于第三個(gè)選項(xiàng):社會(huì)影響,意即人所處的階層、社群,哲學(xué)家富蘭有一段話讓我印象深刻,他說(shuō)一個(gè)生活在高尚社區(qū)的孩子,成為一個(gè)好人的可能性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在賣(mài)淫、嫖娼、殺人、吸毒的社區(qū)里長(zhǎng)大的孩子,我們自古就有“近朱者赤,近墨者黑”的說(shuō)法。一個(gè)整天為溫飽而苦苦掙扎的父母,所考慮的絕對(duì)不是素質(zhì)教育、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和出國(guó)留學(xué)。

第四個(gè)選項(xiàng):個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的拓展,有的人受過(guò)良好的教育,有的人則沒(méi)有。我們之所以重視教育,是覺(jué)得教育對(duì)于人的影響非常深遠(yuǎn),我們要努力去做一個(gè)好老師,努力給孩子找一個(gè)好老師,或者努力地去辦一所好的學(xué)校。

但實(shí)際上越來(lái)越多的專業(yè)研究者認(rèn)為,對(duì)人影響最大的是選項(xiàng)一:遺傳因素,而這恰恰是這四項(xiàng)當(dāng)中父母、教師最無(wú)能為力的。我們可以努力地做好父母,孟母三遷,為孩子擇校擇師,教師可以不斷的提高自己的專業(yè)素養(yǎng),但是我們目前的技術(shù)并不支持去改變一個(gè)孩子的遺傳基因。

給大家推薦一本書(shū)比較好讀的書(shū),《影響心理學(xué)的40項(xiàng)研究》。里面提到一個(gè)實(shí)驗(yàn):上個(gè)世紀(jì)70年代,美國(guó)有兩位科學(xué)家開(kāi)始一項(xiàng)長(zhǎng)期研究。在全球范圍內(nèi),選取了56對(duì)同卵雙生雙胞胎作為研究對(duì)象。他們從一出生開(kāi)始,就因?yàn)楦鞣N原因被不同的家庭收養(yǎng)。這意味著這兩個(gè)孩子除了遺傳基因一樣,他們的養(yǎng)父母、兄弟姐妹——原生家庭,所接觸的鄰居、鄰居小伙伴——所生活的社區(qū)社群,就讀的學(xué)校,遇到的老師、同學(xué),工作以后從事的工作,遇到的老板、同事——個(gè)人經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)等等都是完全不一樣的。

研究發(fā)現(xiàn),兩個(gè)孩子早期差別非常大,但是隨著年齡的增長(zhǎng),兩個(gè)孩子之間的差異卻越來(lái)越小。其中有一項(xiàng)指標(biāo)讓我很震驚,那就是宗教信仰,非常精神性形而上的。

這項(xiàng)研究的結(jié)果公布之后,在教育學(xué)和心理學(xué)界都引起了極大的爭(zhēng)議。一方面是針對(duì)研究的方法和過(guò)程,另一個(gè)方面是覺(jué)得這個(gè)結(jié)論不符合世俗經(jīng)驗(yàn)。

如果遺傳基因?qū)θ说挠绊戇@么大,那么我們何必再去創(chuàng)造一個(gè)更好的更為公平公正的社會(huì),何必費(fèi)勁去做一個(gè)好的教育,何必努力做一個(gè)好父母和好教師呢?最后連兩位研究者也站出來(lái)強(qiáng)調(diào),他們的目的并不是否定家庭、社群和教育之于人的作用。

我說(shuō)兩層意思:第一,遺傳因素的影響力不應(yīng)被我們所忽略。第二,正是因?yàn)榻逃?、家庭、社群之于人的影響有限,又如此?fù)雜和不確定,所以才顯得尤其寶貴,值得我們付出更多的心智氣力去理解,去改善。教育、家庭、社群和遺傳因素之間的相互影響,是化學(xué)性的引發(fā)變化,關(guān)鍵在于必不可少和恰當(dāng),不是誰(shuí)占的比例最大,就是決定性的,其他因素可以忽略不計(jì)。

基于此,在我看來(lái)教育中不論對(duì)于父母還是教師,最艱難的功課不是提高自己教養(yǎng)的知識(shí)和技術(shù),而是努力地去完成一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法完成的任務(wù),那就是理解孩子,或者叫理解兒童。

父母和教師承認(rèn)家庭教育、學(xué)校教育的有限非常重要,“有時(shí)去治愈,常常去幫助,總是去安慰”,這是一位醫(yī)生一輩子行醫(yī)生涯的概括和總結(jié),其實(shí)也應(yīng)作為父母和教師的座右銘。

正是因?yàn)槲覀兝斫鈨和遣豢赡芎托枰獰o(wú)止境努力的事,所以我們能幫到孩子的時(shí)候并不多,真正改變他們的時(shí)候也很少,我們確定可以做的只是去陪伴他、在他難過(guò)的時(shí)候安慰他。什么是“有時(shí)”、“常常”、“總是”,背后是我們對(duì)教育的理解。

作為父母,我們很擔(dān)心自己會(huì)做錯(cuò)什么,對(duì)孩子造成不好的影響甚至傷害。作為教師,我們也很擔(dān)心自己會(huì)做錯(cuò)什么,明明是好意,卻成為孩子所憎恨甚至一生的噩夢(mèng)。越是好父母好老師越感到擔(dān)憂或者壓力山大。

實(shí)際上,對(duì)剛才這道題,有的人會(huì)從積極的方面去看待。雖然我們的影響是有限的,我們的幫助也是有限的,但是一旦確定我們能幫上忙的時(shí)候,不要猶豫。還有,當(dāng)我們幫不上忙的時(shí)候,不要太過(guò)焦慮或給自己太大壓力,因?yàn)槿吮旧碛幸环N自愈的能力、一種成年后對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新理解和詮釋的能力,我們也叫它自我修復(fù)的能力。所以父母和教師真的不需要為一件小事耿耿于懷,或者是因?yàn)樽约旱牟蛔愫陀邢?,而感到教育的無(wú)用和不可能。

對(duì)于低齡的兒童,我們不會(huì)輕易、甚至從不會(huì)把他一些所謂的行為問(wèn)題歸結(jié)為“問(wèn)題”。這些不是問(wèn)題的“問(wèn)題”可以分兩類(lèi):第一類(lèi),是你認(rèn)為是問(wèn)題,實(shí)際上不是什么問(wèn)題,它會(huì)隨著兒童的成長(zhǎng)自然地消失,就像疾病會(huì)自愈一樣,反而因?yàn)槟悴磺‘?dāng)?shù)母深A(yù)和過(guò)度的擔(dān)心,這些成長(zhǎng)中暫時(shí)的現(xiàn)象和行為被不恰當(dāng)?shù)亟逃螅赡軙?huì)鞏固下來(lái)成為真的問(wèn)題。第二類(lèi)是確實(shí)需要幫忙的問(wèn)題。只有依靠幫助,他才能擺脫改善。

將低齡兒童行為問(wèn)題按照原因來(lái)分類(lèi):

(1)不成熟

(2)未滿足的需要

(3)疾病、弱勢(shì)、受到嚴(yán)重的身心傷害

第三種情況一般需要尋求專業(yè)人士的支持和幫助,所以我們先更多了解一下前面兩種情況,不成熟和未滿足的需要。

先說(shuō)不成熟

幾個(gè)小孩在一塊玩的時(shí)候打起來(lái)了,孩子們開(kāi)始哭。你很生氣:怎么能打我的孩子呢?或者你很抱歉:我們家孩子又打別人了。有的家長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)事,他們這會(huì)大家到明天又好了。有的家長(zhǎng)會(huì)忿忿不平:怎么老是我們家孩子挨打?我究竟應(yīng)該教孩子還手還是不還手?

實(shí)際上通過(guò)我的觀察和與孩子們討論來(lái)看,孩子處理糾紛的方式有很多種。面對(duì)這種所謂你打我、我打你的事情,我和孩子們有一次總結(jié)了12種理解和解決糾紛的辦法。也就是說(shuō),在孩子們無(wú)意識(shí)的情況下,他們實(shí)際解決問(wèn)題的辦法是比我們認(rèn)為的打和不打要豐富得多。許多類(lèi)似的問(wèn)題,讓我覺(jué)得是我們對(duì)兒童理解得不夠。

不成熟是什么意思?我們有時(shí)候沒(méi)有意識(shí)到,孩子們之間用拳腳牙齒解決問(wèn)題,有時(shí)是溝通能力的不足。在我任教的班級(jí)中,男孩子特別容易突然地給別人一下。仔細(xì)觀察就發(fā)現(xiàn),別的孩子加入游戲或者是參加活動(dòng)很自然就進(jìn)去了,而他糾結(jié)半天,好不容易開(kāi)口提出要求:“能不能讓我玩呢?”馬上聽(tīng)到很干脆地拒絕:“不能,我們不跟你玩!”于是他很生氣,開(kāi)始動(dòng)手,這是一種情況。

還有的情況是,兩個(gè)人好好地說(shuō)著話,一個(gè)孩子突然上去就是一下,而且下手特別地重,對(duì)方就生氣或是哭了。實(shí)際上他表達(dá)的是一種想要加入的意愿,或者是希望與人發(fā)生更多的聯(lián)系,但是他的語(yǔ)言跟不上。女生的情況在低幼的階段要好一些,她們特別能說(shuō),男孩子訥訥于言的更多一些。

當(dāng)我們覺(jué)得哪個(gè)孩子特別愛(ài)打人,或者是我的孩子特別愛(ài)打人的時(shí)候,我們沒(méi)有想到:溝通能力的不足不能作為道德問(wèn)題去解決,否則會(huì)給自己的孩子和別人的孩子非常大的壓力,非但不能解決問(wèn)題,而且會(huì)妨礙孩子社會(huì)技能的發(fā)展。需要做的是,幫助低齡的兒童意識(shí)到自己為什么憤怒,發(fā)現(xiàn)自己的愿望,表達(dá)自己的愿望,幫助他們理解別人的感受,而不是講道理:“我們要團(tuán)結(jié)友愛(ài)!”或者指責(zé):“你怎么能欺負(fù)別人呢?”

情緒辨識(shí)、控制能力的不足也屬于社會(huì)技能的不足。你很苦惱:我說(shuō)了很多遍,我們家男孩子就是很愛(ài)哭。我們家孩子一點(diǎn)點(diǎn)事情就會(huì)發(fā)很大的脾氣,我們?nèi)叶疾皇沁@樣,為什么會(huì)養(yǎng)出一個(gè)脾氣這么壞的小孩?不論男孩還是女孩,認(rèn)識(shí)情緒,并且有意識(shí)的控制、調(diào)節(jié)自己的情緒——需要一個(gè)比較長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。如果僅僅強(qiáng)調(diào)男孩子不能哭,否則就是不堅(jiān)強(qiáng)、不勇敢,這并不能幫助他完成情緒的認(rèn)知。我們對(duì)著大發(fā)脾氣的孩子大發(fā)脾氣,也并沒(méi)有幫助他認(rèn)識(shí)自己情緒,還作出控制和調(diào)整情緒的不良示范。

還有身體生長(zhǎng)的不成熟。過(guò)早執(zhí)筆的孩子,如果被老師和家長(zhǎng)要求寫(xiě)出筆鋒,就是點(diǎn)由輕到重、撇從重到輕這一類(lèi)的要求,他們當(dāng)中成年以后握筆姿勢(shì)不正確的比例會(huì)非常高。為什么?因?yàn)榈妄g兒童手部精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展存在差異,那些發(fā)展較慢的孩子為了寫(xiě)出筆鋒,就會(huì)用奇怪的姿勢(shì)加大手部力量,勾手腕、攥筆時(shí)握拳。當(dāng)父母和教師提出的要求超過(guò)了這個(gè)年齡能夠達(dá)到的,兒童只能用一種不正確的方式去實(shí)現(xiàn),這時(shí)的不成熟就會(huì)引發(fā)兩方之間很多的沖突。

智力的不成熟,令孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候“教了很多遍還是錯(cuò)”。比如,我們給二年級(jí)的孩子四個(gè)句子,讓他們做邏輯性的梳理和排序,錯(cuò)誤率是非常高的。但這個(gè)任務(wù)如果放到四年級(jí)去完成,絕大多數(shù)小朋友都能夠輕松地正確排序。

理解不成熟對(duì)于改善有幫助嗎?當(dāng)然有,如果你找對(duì)了原因,再去尋找與問(wèn)題匹配的方法,那么情況就能得到改善。你還會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)很多問(wèn)題壓根不是問(wèn)題,卻被錯(cuò)誤的干預(yù)折騰成了問(wèn)題——這是我們家庭教育和學(xué)校教育中時(shí)常過(guò)分和過(guò)度的地方。

簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)未滿足的需要

人餓了要吃,冷了要穿,需要與人建立積極的相互支持合作的關(guān)系……這些需要只有得到滿足,兒童的身心才能得到更好發(fā)展。孩子需要被無(wú)條件接納,滿足安全感、歸屬感的需要,滿足被關(guān)注、被尊重的需要等等觀念,整個(gè)社會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)有了共識(shí)。

但是,當(dāng)下的家庭教育容易走到另一個(gè)極端,那就是“孩子還小不懂事”,言下之意等孩子大了自然就好了。這種放縱是我們所反對(duì)的,因?yàn)榈妄g兒童除了需要父母教師的關(guān)愛(ài),還有對(duì)規(guī)則、秩序,以及他們帶來(lái)的安全感的需要。教育之難在于,父母和教師要權(quán)衡,滿足他們哪些需要,怎樣滿足這些需要,才能促使兒童更好的發(fā)展,父母和教師要有對(duì)兒童需要的教育學(xué)理解,不容易。

還有一種偏頗,是所謂的“挫折教育”。事實(shí)上,人并不是因?yàn)槌粤撕芏嗫喽兊酶鼒?jiān)強(qiáng),也不是因?yàn)槌粤撕芏嗫喽僖膊挥X(jué)得苦,當(dāng)人為設(shè)置的困難障礙破壞了兒童與父母、教師乃至社會(huì)的關(guān)系,破壞了兒童對(duì)自我的認(rèn)知和認(rèn)同,就是傷害他們而不是在教育他們。

當(dāng)你能夠從以上三點(diǎn)去分析一個(gè)低齡孩子的所謂的各種行為問(wèn)題的時(shí)候,接納才成為一個(gè)事實(shí)。因?yàn)榻蛹{不是說(shuō)由著他愛(ài)干嘛干嘛、想怎么鬧怎么鬧、做不好就算了,這個(gè)不叫接納。接納的意思是明白真正的原因,然后幫助他面對(duì)挑戰(zhàn),幫助他解決問(wèn)題。

其實(shí)我們說(shuō)幫助孩子成為“最好的自己”的時(shí)候,重點(diǎn)在“自己”這兩個(gè)字,遺傳因素對(duì)一個(gè)人的影響,激進(jìn)派認(rèn)為超過(guò)90%。這個(gè)部分所謂的出廠設(shè)置對(duì)人的影響,是我們目前還不大了解的,且不可能讓孩子回爐重造,給他換一個(gè)基因。人的教育,只能基于他的先天特性,讓他擁有更好的可能。所以幫助孩子成為更好的自己,不是幫助孩子成為更好的你或是優(yōu)秀的其他人。

在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,可為的部分必須是基于對(duì)孩子的理解進(jìn)行的。一個(gè)精心養(yǎng)育孩子的父母,一個(gè)用心教學(xué)的教師,最容易出現(xiàn)的問(wèn)題,不是不愛(ài)、不管,而是過(guò)度的操控心,急于判斷對(duì)錯(cuò),或想到一個(gè)后果自己嚇唬自己。

再就是忘記了孩子在變。他變了,你就相應(yīng)地做出新的理解和變化,得跟上孩子的變化,否則你會(huì)覺(jué)得,孩子越來(lái)越不好教了,越大就越不聽(tīng)話。其實(shí)不是這樣。每走一步,當(dāng)你覺(jué)得不好和有困難的時(shí)候,好的一面是孩子更有力量了。當(dāng)他有事再不告訴你的時(shí)候,甚至開(kāi)始撒謊,說(shuō)明他認(rèn)為自己有能力把握這件事情、控制這個(gè)事情。所以,我覺(jué)得作為父母和教師,對(duì)成長(zhǎng)應(yīng)該有一些更好的理解。

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