其實(shí)你的生命是可以改變的，尤其是我們學(xué)習(xí)賽斯哲學(xué)思想之后。我的老師賽斯曾經(jīng)對(duì)約瑟說：“如果你覺得你年輕的時(shí)候特別有創(chuàng)造力，比如在學(xué)習(xí)畫畫的技巧上學(xué)得特別快；你覺得你年輕的時(shí)候?qū)W東西特別快，但是你覺得現(xiàn)在自己已經(jīng)不年輕了，那你就是被你的信念框架住了，因?yàn)槟銜?huì)認(rèn)為只有年輕人才擁有那些能力。”

劉老師我想問一下大家：“你們當(dāng)過年輕人嗎？”如果你們當(dāng)過年輕人，我就會(huì)告訴你一句話：“年輕人的特質(zhì)依然在你的身上。”而大多數(shù)人會(huì)有這樣的信念：“我年紀(jì)大了，我的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力就會(huì)下降。”其實(shí)這是一種限制性信念。

劉老師要告訴你們：“當(dāng)你們學(xué)了賽斯哲學(xué)思想，你們現(xiàn)在的免疫能力可以回到20歲，你們的學(xué)習(xí)能力可以像年輕人一樣。”這就是信念?？墒峭ǔＮ覀兇蠖鄶?shù)人都是被自己給框架住了。

我很喜歡用“景氣”來舉例子，比如說，很多人都說現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境不景氣?？墒俏医?jīng)常都會(huì)對(duì)大家說：“經(jīng)濟(jì)景氣再不好，也會(huì)有人賺大錢；經(jīng)濟(jì)景氣最好的時(shí)候，也會(huì)有人虧錢。所以，經(jīng)濟(jì)景氣好不好其實(shí)是由自己來決定。”

我以前也會(huì)有這樣的觀念：“臺(tái)灣最好的賺錢時(shí)機(jī)都已經(jīng)過去了。”可是當(dāng)我學(xué)習(xí)了賽斯哲學(xué)思想之后，我覺得最好的賺錢時(shí)機(jī)就是“今年”和“明年”。如果你問我：“哪一年我會(huì)最健康？”那我會(huì)告訴你說：“你今年會(huì)最健康，你明年會(huì)更健康，你會(huì)一年比一年更健康。”這就是信念。可是你們過去都不會(huì)相信我說的這些，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都把你們集體進(jìn)行了負(fù)面催眠。

比如說，有個(gè)學(xué)員對(duì)我的網(wǎng)絡(luò)冥想課程進(jìn)行反饋，他對(duì)我說：“許醫(yī)師，你帶的根本不是冥想，你從頭到尾都是在講話。”我就對(duì)他說：“那你就當(dāng)我在催眠好了。”其實(shí)，我在冥想里面一直在引導(dǎo)你們放松，我讓你們放松的目的就是要進(jìn)行“反催眠”。

因?yàn)槟銈儠?huì)被社會(huì)集體意識(shí)所催眠：“你的年紀(jì)越大會(huì)越?jīng)]用，你的免疫力會(huì)越降低，你的身體會(huì)越來越不健康。”可是許醫(yī)師我會(huì)告訴自己說：“我每增加一歲，我會(huì)更加智慧；我每增加一歲，我會(huì)更加健康。”這就是賽斯哲學(xué)思想要告訴我們的，這也是我要每天用半個(gè)小時(shí)讓你們冥想進(jìn)行正向催眠的原因，每天接受正向催眠是大有好處的。

有很多東西你們會(huì)習(xí)慣性地覺得“理所當(dāng)然”，你們都會(huì)覺得這就是“事實(shí)”。其實(shí)你們理所當(dāng)然覺得是事實(shí)的東西，都不是事實(shí)，這些都是“信念”。比如說，有人在年輕的時(shí)候身體不好，反而他是年紀(jì)越大身體越好，因?yàn)樾拍顣?huì)創(chuàng)造實(shí)相。

事實(shí)上，人的命運(yùn)每天都在變化著，命運(yùn)其實(shí)是可以瞬間改變的。而且，每天都有很多的可能性在等著我們，只是我們沒有去相信它而已。

所以，賽斯哲學(xué)思想講的就是“創(chuàng)造”，講的就是如何創(chuàng)造更好的健康、更好的快樂和更多的豐盛，我們要從“信念”開始改變。

當(dāng)你們學(xué)習(xí)了賽斯哲學(xué)思想理論知識(shí)，每天你們必須還要在生活和工作中去實(shí)踐，你可以看看，當(dāng)你的內(nèi)心改變了，你的實(shí)相有沒有跟著改變。你有時(shí)候需要不再把“現(xiàn)狀”看得那么實(shí)際，反而要把“信念”看得更加重要。那么，“信念”就會(huì)改變“現(xiàn)狀”，但這是要經(jīng)過學(xué)習(xí)和不斷練習(xí)的。

因此，如果你想要改變命運(yùn)，就必須先從改變“信念”開始，這樣你才能夠去創(chuàng)造自己想要的健康、快樂和豐盛。

毫無疑問，一些夢(mèng)具有預(yù)知性。鄧恩曾經(jīng)是一位很有名的預(yù)知夢(mèng)的專家，他不只是對(duì)大眾透過直接經(jīng)驗(yàn)熟悉預(yù)知夢(mèng)，同時(shí)對(duì)強(qiáng)化這些夢(mèng)的整體論述也非常有幫助。他說：“魯柏和我有理由猜測(cè)，如果在睡前暗示自己會(huì)做所謂的預(yù)知夢(mèng)，就會(huì)讓自己做這種夢(mèng)。”

賽斯哲學(xué)思想不只是讓我們閱讀、理解，而是要落實(shí)。如果我們的賽斯文化能夠做出一種印有各式各樣愿望的卡片，當(dāng)我們想要做一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)、健康的夢(mèng)或者遇見預(yù)知夢(mèng)等，就拿出寫有自己愿望的卡片連念三遍，然后放在枕頭下面，我們就會(huì)做自己所期望的夢(mèng)。

比如，某人想做一個(gè)預(yù)知夢(mèng)、想知道生意越來越好的訣竅、想獲得內(nèi)我的啟示、想做充滿療愈能量的夢(mèng)、想做恢復(fù)體力的夢(mèng)，或者想做自己越來越帥的夢(mèng)等，就對(duì)著卡片上的愿望連念三遍，然后放在枕頭下面。當(dāng)?shù)诙煨堰^來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)晚上所做的夢(mèng)就是自己期待的愿望。

每個(gè)人都要慢慢地與自己的潛意識(shí)聯(lián)結(jié)。有些人可能發(fā)現(xiàn)自己自動(dòng)說話的能力、接受靈感的能力等，都是聯(lián)結(jié)潛意識(shí)的方法。

所謂的催眠，其實(shí)就是把人的注意力從自我進(jìn)入到潛意識(shí)和內(nèi)在環(huán)境，而可以利用自己的超感官知覺，也就是神通。在催眠狀態(tài)下，我們會(huì)慢慢出現(xiàn)神通，催眠就是讓我們的意識(shí)進(jìn)入到潛意識(shí)，然后發(fā)揮潛意識(shí)的超能力。就像許醫(yī)師我在網(wǎng)絡(luò)上帶領(lǐng)的催眠冥想，盡管很多人進(jìn)入冥想五分鐘就睡著了，但是，每天半小時(shí)，一年三百六十五天，一直堅(jiān)持做下去就會(huì)進(jìn)入潛意識(shí)。

如果每天都在催眠狀態(tài)之下，透過暗示也可以引發(fā)幻覺。比如，在催眠狀態(tài)當(dāng)中，我們讓一個(gè)人相信有一種紫紅色的大象，那么他就會(huì)相信。越是相信催眠師讓我們相信的東西，我們都會(huì)相信。當(dāng)然，我們不是被別人控制，而是讓自我暫時(shí)離開自己。

在催眠狀態(tài)之下，人能夠做到原來自己做不到的事情。也就是我們所謂的神通。比如，當(dāng)家里失火的時(shí)候，人能沖回家里把平時(shí)搬不動(dòng)的金塊搬出來；或者能一手背著年邁的爸爸，一手背著年邁的媽媽沖出大火，若是平時(shí)可能一個(gè)人都背不動(dòng)。在催眠狀態(tài)，人能做到自己平常做不到的事情。因?yàn)槠匠Ｎ覀兊念^腦很亂，不能一心一意地做事情。就像在“降神會(huì)”里面，我們就是被催眠的，其實(shí)那里的東西根本沒有移動(dòng)，而我們卻以為它移動(dòng)了。所以，催眠幾乎是作為發(fā)揮潛能的最好的工具。

自我催眠可以讓我們進(jìn)入出神狀態(tài)，當(dāng)我們?cè)绞煜ぷ晕掖呙呔驮侥軌蜻_(dá)到超感官能力，從而顯現(xiàn)其中的意識(shí)解離狀態(tài)。比如，當(dāng)許醫(yī)師我在休息的時(shí)候，剛開始是在一種腦波的狀態(tài)，后來可能就忽然發(fā)出一種“嗯”的聲音，這就表示我進(jìn)入到了另外一種意識(shí)狀態(tài)。很多人會(huì)有這種情況，可能自己當(dāng)時(shí)沒有意識(shí)到。

假設(shè)我們旁邊有個(gè)人在說話，會(huì)發(fā)出一種聲音，我們就感覺突然放松下來了，自己的腦波改變了。其實(shí)那就是意識(shí)狀態(tài)的改變，就是一種自我催眠狀態(tài)。就像有時(shí)候我們的嘴巴會(huì)不自覺地發(fā)出一個(gè)“嗯”的聲音一樣。在那種狀態(tài)之下，就算我們沒有睡著，都能夠感覺自己得到了充分的休息。那就是一種出神狀態(tài)。

魯柏說：“對(duì)自我催眠不自在的人，可以提供增加注意力和向內(nèi)聚焦的替代方法。”就像許醫(yī)師我在網(wǎng)絡(luò)上帶領(lǐng)的那個(gè)冥想練習(xí)，就是提供給大家的替代方法，我是想讓你們的人格暫時(shí)脫離自我的控制。可是因?yàn)槲覀兊淖晕页３０炎约鹤サ煤芫o，從而不讓自己松綁。所以，催眠會(huì)讓我們?nèi)コ龑?shí)質(zhì)的干擾而提升內(nèi)在的專注。

有時(shí)候，催眠就好像我們對(duì)外面的事情漠不關(guān)心，感覺睡著了，其實(shí)是自己在轉(zhuǎn)變焦點(diǎn)而向內(nèi)專注。許醫(yī)師我記得，醫(yī)學(xué)會(huì)曾經(jīng)舉辦了一次催眠研習(xí)營，也就是學(xué)習(xí)艾瑞克森催眠法。當(dāng)大家在專心聆聽小提琴演奏古典音樂的時(shí)候，有些人會(huì)不自覺得把眼睛閉起來。那既是一種放松，也是一種集中注意力的方法。所謂的專注，就是把自我放掉，從而提升心靈的注意力。

催眠其實(shí)是內(nèi)在清醒而外在放松，是頭腦放松而心靈專注。所以，催眠不但可以用來引發(fā)類似催眠的狀況，而且還可以用來引發(fā)睡眠。這就解釋了我們聽冥想練習(xí)容易睡著的原因。但是，催眠和睡眠完全是兩件事，催眠有可能會(huì)引發(fā)睡眠，卻不代表催眠一定會(huì)引發(fā)類似催眠的狀況。

其實(shí)催眠可以有效地增強(qiáng)意識(shí)和集中注意力。比如，有的學(xué)生可以用催眠來為一個(gè)困難的考試做準(zhǔn)備；有些人可以用催眠來建立人格自信的方法，只要相信就能做得到。所以，催眠就是繞過自我而讓潛意識(shí)更能發(fā)揮能力。

比如，我在看門診的時(shí)候，我就握著個(gè)案的手，讓他跟著我念：我的身體會(huì)越來越健康、越來越好、越來越漂亮或者未來所有的問題都會(huì)解決等正向信念。當(dāng)個(gè)案很焦慮地說個(gè)不停的時(shí)候，我就會(huì)每隔三分鐘打斷他一次，然后讓他跟我念一遍正向的信念。這就是催眠。

通過催眠既可以讓自我暫時(shí)松綁又能夠充分發(fā)揮潛意識(shí)的能力。所以，催眠可以繞過自我而通達(dá)潛意識(shí)，只要相信自己的正向信念，我們的方方面面都會(huì)越來越好。