有一些淡淡的憂郁，時常陪伴在我們左右。他們給我們的生活增添了趣味與意義。維克多?雨果很擅長描寫這種抑郁：“悲傷是一種幸福”。

但醫(yī)學(xué)上的抑郁是一種疾病。它會消耗我們的精力、我們對生活的熱情還有自信。

如果一位醫(yī)生提到抑郁，他會想到這是一種需要治療的疾病，而一位詩人則會聯(lián)想到悲傷。

作家羅蘭?巴特，認為抑郁和抑郁癥沒有絲毫的共同之處。

最嚴重的抑郁與“危險的抑郁沒有任何關(guān)系，他們都源于荊棘的愛；與被拋棄者的恐懼，也無關(guān)，我不會萎靡不振，不會變得苛刻，這就像災(zāi)難一樣顯而易見，‘我這個人糟糕透了’”。

抑郁與抑郁癥之間的一大不同在于持續(xù)的時間，需要在幾個月（的悲傷和消極之后，才可以進行抑郁疾病的診斷。

抑郁是突發(fā)的，暫時的，雖然讓人擔(dān)憂，但不會長駐。

如果你擔(dān)心自己的健康，說明你并沒有抑郁。

因為真正的抑郁癥患者對自己沒有任何懷疑，他們確信自己是可恨的，對自己的不幸及世界上的不幸都負有責(zé)任。

而抑郁的人，還不至于厭倦自己，他常常會有“還剩半杯水”的悲觀想法，他也會思索自己的這種想法是否正常。

但他應(yīng)當(dāng)知道，這種懷疑對自己是有好處的，如果他時常無法確定自己是否生病，這就意味著他沒病。

他內(nèi)心的沖突、猶豫，都是健康的表現(xiàn)，這些正是那個沒有被發(fā)掘、藏在她內(nèi)心深處的健康的人在掙扎、防衛(wèi)。

法國精神病學(xué)家讓?德雷，對抑郁和抑郁癥做出了區(qū)分，抑郁癥才是疾病，是一種與身體痛苦相似的精神痛苦，他讓人了無生趣的活著，等待死亡的來臨。

而抑郁，則跟文學(xué)作品中的憂郁消沉相似，是一種憂郁的幸福。

所有的創(chuàng)作者、音樂家或平凡人都會經(jīng)歷不同的精神狀態(tài)。他們在經(jīng)歷了沉寂期、質(zhì)疑期之后在自己身上找到了強有力的聲音、創(chuàng)造性以及讓自己渡過難關(guān)的能力。

對于那些講不出話或不知如何開口的人，沉寂期讓他們集中精力，獲得靈感或體味痛苦。

當(dāng)鋼琴家弗拉基米爾?霍洛維茨陷入憂郁時，他臥床不起，喪失彈鋼琴的能力。在1935年、1939年以及1953年期間，他完全停止了演奏。直到找回自己的天賦和好心情。

日常的抑郁完全沒有那么嚴重。既然沒有失去什么，當(dāng)然也不需要找回什么。

我認為，只要記住我們所擁有的、我們的價值以及我們的目標(biāo)就可以了。抑郁不是一種缺失，而是一種忘記，一種忽視。

這是一種判斷失誤，它讓我們遺忘了三類事情：

忘記了自己的優(yōu)點

抑郁讓人忘記自己的身體和智力優(yōu)勢，忘記自己的魅力，忘記自己結(jié)交朋友以及戀愛的能力。

重度憂郁者會忽視他們的價值，甚至質(zhì)疑自己是否值得獲得相應(yīng)的報酬。我確實見過一些重度憂郁者讓他們的上司給自己減薪水，因為他們覺得自己的工作不值得獲得那么多的報酬。

我可以告訴那些認為自己應(yīng)該被加薪的人，這種合理的不滿其實是健康的標(biāo)志！

忘記了自己的欲望

最容易被忽視的是那些最簡單、最有趣、最好笑的欲望，從休閑娛樂到性，從無意義的瑣事到毫無緣由的傻笑。

但對于最為嚴重的憂郁或明顯的抑郁癥，就不只是忘記欲望這么簡單了，患者會放棄生活必需的需求，如饑餓或睡眠。

忘記了自己的行動和精力

表面上看，憂郁會帶來一種遲鈍、懶惰、缺乏活力、疲憊的感覺。我們忘記了行動的積極作用。

憂郁或嚴重的抑郁只能讓人們看到錯誤、沒完成的任務(wù)，而不是取得進展和正在準(zhǔn)備中的工作。每次遇到抑郁的人，我都會讓他們質(zhì)疑自己的錯誤，質(zhì)疑身邊人對他的看法。

他們會先告訴我自己缺少了什么，錯過了什么，本該做而沒做的事，后悔做過的事。他們的未來并不比過去有價值。他們開始猶豫不前。他們相信的或者他們嘗試相信的是真的嗎？

我觀察他們，在他們身上找到他們沒有發(fā)覺的優(yōu)點。

在很短的時間內(nèi)，他們就可以重新找回自認為已經(jīng)逝去的才華、魅力、精力。他們身上其實蘊藏著更多的愉悅、希望和可能性，他們只是不敢承認罷了。

所以他們需要做出一點調(diào)整，改變思考方式，尋找其他的情緒。

壓力面前除了逃避和死扛，你還有第三種選擇

求學(xué)壓力、求職壓力、工作壓力、升職壓力。又或者房貸壓力、逼婚壓力、二胎壓力、中年人的贍養(yǎng)和撫養(yǎng)壓力。正所謂“獨壓力不如眾壓力”，這些壓力掐在我們?nèi)松械拿總€關(guān)鍵節(jié)點，所以喘不過氣，所以不堪重負。

更嚴重的是，在如此沉重的壓力下，我們哪來的時間和精力去找出壓力點、調(diào)整計劃、規(guī)劃未來？這樣下去，豈不是會陷入惡性壓力的死循環(huán)？

“最幸福的人并不是沒有壓力的人。相反，他們是那些壓力很大，但把壓力看作朋友的人。這樣的壓力，是生活的動力，也讓我們的生活更有意義。”

迫不及待！我為大家整理了Kelly教授的演講和相關(guān)心理研究。帶著這層對「壓力」的全新認知，你不僅不會害怕也不會逃避壓力，反而會害怕：

“要是我的生活中沒有壓力，那會是多么可怕的一件事情！”

那些相信壓力有害健康的參與者，會經(jīng)常失眠、內(nèi)分泌失調(diào)，并且誘發(fā)癌癥或心臟病，最終使得死亡的風(fēng)險增加了43%，嚴重影響身心健康。

但是，如果承受極大壓力的人，不認為壓力有害，死亡的風(fēng)險就不會升高，甚至比壓力較小的參與者死亡風(fēng)險更低。

是的，真正有害的不是壓力，而是認為“壓力有害”的想法。也就是說，壓力并不是導(dǎo)致死亡風(fēng)險增加的決定因素，如何看待壓力才是其決定因素。

研究人員還估計，在追蹤死亡案例的8年中，有超過18.2萬人過早離世的原因，并不是壓力本身，而是認為壓力有害這個想法。

由此一來，大腦會更快分析感知到的事物，不再分心，不重要的事項不予考慮。壓力還能夠集中你的注意力，以獲取周遭更多的信息。

以后，當(dāng)我們再遇到心跳加速、呼吸急促的時候，告訴自己：你的小宇宙正在積蓄能量，應(yīng)對挑戰(zhàn)呢！我們要學(xué)會善用壓力，承擔(dān)壓力，追求生活的意義，達到個人更好的狀態(tài)。在努力中實現(xiàn)自己的潛能和價值。

此外，當(dāng)我們再看到需要幫助、處于壓力中的人時，告訴自己：快去施以援手，釋放更多催產(chǎn)素吧。

在心靈層面上的“未完成事件”和在工作層面上的“未完成事件”，是完全不同的，二者對生命的影響力也極為懸殊。“未完成事件”絕不可能真正使人感到滿意，因為最根本的需求仍未得到滿足。于是一再地努力嘗試完成“未完成事件”，成了人們最基本的需求。但如果情況不允許，我們接下來能做的就只有壓抑并努力遺忘。

完形治療之父波而斯說：欲望受到挫折，要滿足它就有危險存在，而挫折感造成的緊張也已經(jīng)無法忍受。于是，人們便壓抑欲望以及對這種欲望的察覺，以避免受苦，遠離危險。用壓抑和遺忘將“未完成事件”排除在察覺之外，至少比讓它永遠打開著，有一個隱隱作痛的需求帶來的感覺好多了，并且也讓我們有能力去滿足下一個浮現(xiàn)的需求。

不幸的是，一旦個人想辦法將這些“未完成事件”排除在他的察覺之外，他就喪失了對其的知覺，結(jié)果形成“解決－無效－再解決—無效”的惡性循環(huán)，就會帶來疲勞、注意力分散、混亂、緊張、身體疾病等等身心病癥。“未完成事件”的需求未滿足，然而它卻能成為生命里的支配性力量，它霸道地要在其他事情前被完成，即使我們長大成人，我們也會用同樣的態(tài)度，再做出同樣的努力。然而，我們以前就未能完成的，時過境遷，會變得愈來愈不可能完成。

這真是一個讓人痛苦的惡性循環(huán)：“執(zhí)著”于“未完成事件”的人，即使后來環(huán)境已經(jīng)很不同了，仍然會停留在他童年時期的需求里。他沉溺在過去的行為模式中，但生命的障礙卻持續(xù)存在于當(dāng)下。他會一再地企圖滿足原初的需求，而這一需求卻在他當(dāng)下的背景中無法獲得滿足。每次，在接近那個未完成的需求時，他就會經(jīng)驗到“內(nèi)心被電了一下”的驚慌與焦慮。

這種過電似的焦慮，是他被卡在“未完成事件”上的典型反應(yīng)。想保持壓抑、遺忘這一原初需求的狀態(tài)，和想要打開它或者滿足它的欲望，在這個點上交戰(zhàn)。心理咨詢和培訓(xùn)的藝術(shù)在于，幫助學(xué)員抵達并且感覺到這個被卡住的點和僵局，而后設(shè)法引導(dǎo)，幫助學(xué)員在其中探索、選擇，以便使這一“未完成事件”真正完成，以成為一種可能的生命經(jīng)驗。

為了達到這個效果，我們持續(xù)不斷地幫助學(xué)員提升其“活在當(dāng)下”和“保持察覺”的能力。惟其如此，“未完成事件”才會從被遺忘的深淵中浮現(xiàn)出來，使那個需求真正得到滿足。

在解決心靈的痛苦時，我們往往力圖到“有亮光”、有面子的地方，去解決那些隱藏在陰暗角落里的問題，就像刻舟求劍的愚人一樣。因此，從“未完成事件”那里逃開，讓自己視而不見，打算讓時間或者別的什么“代替”解決，是愚蠢而徒勞的。對“未完成事件”的刻意回避與否認，讓我們喪失了察覺，處在沉溺性行為中而不自知。這就造成了人生的種種痛苦。

自作聰明地讓“時間”或者別的什么代替解決“未完成事件”，在一個專業(yè)治療師看來，不過就是自我安慰而已。現(xiàn)實生活中，我遇到過很多人，他們總希望自己內(nèi)心的問題，最好由自己的配偶代替解決。所以，他們認為，自己過得不好，根源在于自己的配偶。

他們還抱怨說，為了讓配偶改變，自己做了種種努力。然后，他們就會向我討教應(yīng)該如何讓配偶變好。我會反問：“你自己打算什么時候‘變好’？”為了改變其他人，我們使用了生命中的極大的能量，嘗試了各種可能辦法。為了讓對方（往往是最親密的人）感到罪過及羞愧，我們極盡責(zé)難、收買、誘惑、脅迫、疾病、怨恨、自我破壞等等手段。只有等這一切方法都失敗之后，我們才開始想到自己改變，自己去親自解決。但有很多人還是不愿意。