古人言“宅以門戶為冠帶”

門是一戶人家的吐納之所

“入必由之，出必由之”

門所象征的是戶主的地位和資望

所記載的是歷史與文化

民以食為天，以居為安

居住的要素少不了門

古往今來(lái)，門始終與人相伴隨

它是出入的要道、吐納的氣喉、文化的載體

一扣一推皆有歲月靜好的韻味

它更可以是獨(dú)立的建筑

如威武霸氣的官門；沉穩(wěn)堅(jiān)固的城門

各具風(fēng)情的門樓；婉約秀麗的園林門

獨(dú)特的中國(guó)建筑文化

因“門”而越發(fā)獨(dú)特

我們首先來(lái)看看，在甲骨文中，“門”字是怎樣寫的：

看字形基本都不用解釋了吧，上面一根橫梁，左右兩邊的兩根立柱是門框，中間是兩塊門板。雖然這個(gè)有點(diǎn)像馬廄的門，但結(jié)構(gòu)上和真實(shí)的門基本是一樣一樣的。你看，連上、下門軸都有了，這也太形象了吧。

《說文解字》里說：“門，聞也，從二戶，象形。”也就是說，一扇為戶，屋門一般都是用一扇的；而兩扇的，就是門了，這個(gè)門是宅門的門，宅門一般都是兩扇。

官式建筑之門

官式建筑物的門是最能體現(xiàn)門之大氣的，其類型主要包括官門、城門和衙門。

1、官門

官門是官式建筑門中等級(jí)最高的門，表示帝王建筑之門。其建筑必然體現(xiàn)“皇權(quán)至上”、“唯我獨(dú)尊”的思想，因而建筑設(shè)計(jì)上必定要求宏偉壯觀而且必須要求沿中軸線排列。以紫禁城的門沿中軸線從南至北的宮門依次為：

天安門

端門

午門

太和門

乾清門

神武門

2、城門

我國(guó)古代城市的一種防御建筑，城門、城樓之間城墻相連，既有軍事防御作用，又有城市防洪功能，形成古城一道堅(jiān)固的屏障。城門因規(guī)模不同通常會(huì)被分為單門道、雙門道、三門道和五門道。

觀陽(yáng)門

3、衙門

衙門又稱牙門，古代有天子出門建大牙之說，即豎牙旗為門，后來(lái)才演變成官吏辦公的地方。有俗語(yǔ)說：“衙門口朝南開，有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)”，說明了古代衙門坐北朝南向陽(yáng)開門，以示威嚴(yán)，有明顯的政治寓意。衙門建筑格局可以看做是拱門的縮影，有明顯的古代等級(jí)象征色彩。

榆次縣衙（我國(guó)保存較完整的縣級(jí)衙署，有“三晉第一署”之稱）

平遙縣衙大門

江南分府

屋宇宅院大門

屋宇宅院大門即民間建筑的宅門，主要包括宅院大門，室內(nèi)隔斷門以及居室門。由于古時(shí)等級(jí)制度嚴(yán)謹(jǐn)，再加上地域上的差異，各地的民居建筑截然不同，也就形成了豐富多彩的門文化。

1、王府大門

北京恭王府大門

王府大門是屋宇式大門中的最高等級(jí)。中國(guó)古代對(duì)宗室的分封制度非常嚴(yán)謹(jǐn)，王府大門為共分有14個(gè)等級(jí)，與此相對(duì)應(yīng)，分賜給這些王子的王府也分為親王府、郡王府、貝勒府、貝子府、鎮(zhèn)國(guó)公府、輔國(guó)公府等幾個(gè)等次。王府的門前一般都有石頭獅子，雌雄各一，分列在大門兩旁以壯威勢(shì)。門的正前方，隔著街道還立有影壁一座，作為大門的對(duì)應(yīng)。

2、廣亮大門

廣亮大門顧名思義，應(yīng)該是比較寬敞、豁亮的意思，所以又稱廣梁大門，古代漢族建筑宅門的一種，在等級(jí)上僅次于王府大門，高于金柱大門，是具有相當(dāng)品級(jí)的官宦人家采用的宅門形式。

為了顯眼，大門的這一間要比兩邊的房屋大一些，有自己的山墻，屋頂加高，墀頭墻突出，門口比較寬大敞亮，有較高的臺(tái)基，大門的地面比街道高出三五寸，從四合院出來(lái)，有居高臨下之勢(shì)，而進(jìn)入四合院，有步步登高之感。

3、金柱大門

金柱大門，就是將門框安在金柱上的大門。作為大門的這間房子最外側(cè)的柱子是檐柱，支持屋脊的叫中柱，而金柱則是位于檐柱和中柱之間的。金柱大門雖不及廣亮大門深邃莊嚴(yán)，仍不失官宦門第的氣派，是廣亮大門的一種演變形式。

4、蠻子門

蠻子門最大特點(diǎn)是門扉比金柱大門更往外推了一些，它的門框和門扇裝在檐柱的位置上。至于它的名稱的由來(lái)，有一種說法是，到北京移居的滿族人為安全起見，特意將門扉安裝在最外檐，以避免給賊人提供隱身作案條件，并因此而得名為蠻子門。

5、如意門

如意門的門指與兩側(cè)磚墻交角處，常做出如意形狀的花飾，以寓意吉祥如意，故取名“如意門”。如意門的數(shù)量最多，因?yàn)檫@是一般民居用的。由于數(shù)量大，所以如意門的形式也多，可繁可簡(jiǎn)。

6、隨墻門

隨墻門也稱墻垣式門，是在住宅院墻上開門，并在門上方或左右的墻上略作裝飾處理，隨墻門在古時(shí)候是無(wú)官的有錢人用的，講究低調(diào)不漏財(cái)。但也有較為豪華的小門樓。在電視劇《四世同堂》的小門樓就是中用瓦片砌成的串串銅錢式樣，更顯得新穎別致。所以又稱花墻子門樓。

7、垂花門

垂花門是古代中國(guó)民居建筑院落內(nèi)部的門，是四合院中一道很講究的門，它是內(nèi)宅與外宅（前院）的分界線和唯一通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱為垂花門。

垂花門整座建筑占天不占地，這是垂花門的特色之一，因此垂花門內(nèi)有一很大的空間，從而也給家庭主婦與女親友的話別提供了極大的方便。舊時(shí)人們常說的“大門不出，二門不邁”，這個(gè)“二門”即指此垂花門。

園林之門

在南方建筑的門中，園林門是最具有代表性的。

1、滿月門

滿月門即為園林中最為常見圓形門。圓形門模仿圓月而筑，是月亮崇拜的物化。給人以飽滿、活潑和平衡感。

中國(guó)人喜歡滿月，滿月在整個(gè)循環(huán)周期中代表完整或完美，因此人們總是把滿月與團(tuán)圓聯(lián)系在一起。

佛教中的滿月也是美好和安詳?shù)南笳?。月華如水，更符合中國(guó)人的詩(shī)意情結(jié)。

拙政園梧竹幽居亭

蘇州園林中的拙政園的梧竹幽居亭為方形，四面均開滿月門，如環(huán)相套，如鏡對(duì)影。透過圓門，山林、樓臺(tái)、水池、花木于動(dòng)靜之間，變幻無(wú)窮。

2、八角門

中式設(shè)計(jì)園林內(nèi)八角門中的八角為圓形與方形組合演變而成。中式設(shè)計(jì)園林中，“八方式，斯亦可為門空”，“在分隔主要景區(qū)的院墻上，常用簡(jiǎn)潔而直徑較大的圓洞門和八角洞門，以利通行”，體現(xiàn)了實(shí)用與審美的結(jié)合。

中國(guó)文化崇尚“八”，四象生八卦。佛教有九山八海、八神、八陣、八風(fēng)等；道教有八仙過海等；“八”與“發(fā)”諧音，有發(fā)財(cái)之意。“八”的數(shù)字模式蘊(yùn)涵著極大、無(wú)限之意。

3、植物符號(hào)門

在園林中還有不少門是以植物符號(hào)作為設(shè)計(jì)靈感建造出來(lái)的門，植物形狀的洞門，用灰青色方磚鑲砌，與白色墻面、灰色瓦頂、建筑物上栗褐色門窗共同形成素凈柔和、嫻靜淡雅的蘇州園林色調(diào)風(fēng)格。

門外滄桑，門內(nèi)過往。每一扇門都是一部古書，記載了院落里的人事沉浮，銘刻了過往里的興亡晨昏。如今，飽含歷史韻味的中國(guó)門，已漸漸消失。隨之遠(yuǎn)去的，還有我們心底最寶貴的一段歲月。