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為什么人越想忘記越痛苦?

2018-09-04 來源:心靈的圈子  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:我們認(rèn)為自己當(dāng)然可以在轉(zhuǎn)瞬間停止那個(gè)想法,于是試一試。然而,很快我們就發(fā)現(xiàn),它不會那么輕易消失。我們再試一次,然后它又回來了。

焦慮與強(qiáng)迫性思維

“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”,生活中我們常有這樣的體驗(yàn):越是努力想忘記的人或事,越是會盤踞心頭不可消除。

作為知名的哈佛大學(xué)心理學(xué)教授,丹尼爾·韋格納因其對思維壓抑精神控制的研究而享譽(yù)心理學(xué)界,他做過著名的“白熊實(shí)驗(yàn)”:他要求參與者嘗試不要想象一只白色的熊,結(jié)果人們的思維出現(xiàn)強(qiáng)烈反彈,大家很快在腦海中浮現(xiàn)出一只白熊的形象。

而這里的“白熊”可以由很多很多其他事物,比如粉色大象、美味的食物、一雙美麗的鞋、一個(gè)魅力無窮的人,一件很煩惱的事情等所代替。

《白熊實(shí)驗(yàn)》告訴我們:人們總是試圖刻意對抗、控制令自己煩惱和痛苦的東西,但有時(shí)候卻制造出更大的痛苦。

我們擁有精神,但這并不意味著我們知道如何運(yùn)作它。我們努力逃脫對抗那些消極的心境,但我們并不十分清楚往哪個(gè)方向去。

丹尼爾·韋格納發(fā)現(xiàn):我們焦慮,是因?yàn)槲覀兏杏X對現(xiàn)狀以及未來的不可控,無法控制自己的思維、情緒和行為,無法控制周圍人對自己的看法,無法控制事態(tài)的發(fā)展變化,從而變得過度憂慮和不安。

我們強(qiáng)迫,是因?yàn)槲覀儼岩粋€(gè)原本正常的想法經(jīng)由自己的壓抑轉(zhuǎn)變成為令自己痛苦不堪的強(qiáng)迫性思維。

為什么我們越不想去想,越無法克制?

當(dāng)一個(gè)不想要的想法出現(xiàn),你把它從你的腦海刪除。

之后它突然又浮現(xiàn)了,你試著再次忘記它,重新將注意力集中在其他事情上。但隨后,這個(gè)想法又一次闖入你的腦海。

你發(fā)現(xiàn)自己再不愿意去想,也根本無法擺脫。

為什么一個(gè)不想要的想法會變成比疾病都糟糕的折磨?人怎樣才能成功地避開一個(gè)不想要的想法呢?

丹尼爾·韋格納給出了極富智慧的解答,他指出:罪魁禍?zhǔn)拙褪?mdash;—壓抑。

我們壓抑那些傾向于阻斷我們思考的想法。當(dāng)我們的精神不管由于何種原因逐漸停息的時(shí)候,我們常求助于壓抑,把它當(dāng)作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的精神修復(fù)過程。

在戒酒時(shí),想喝酒的想法也是類似的不想要的想法,它意味著下一個(gè)想法就是去喝酒,這個(gè)鏈條必須在個(gè)體走向酒瓶前停止運(yùn)轉(zhuǎn),思維壓抑再一次幫助我們制止了行為。

當(dāng)我們想到設(shè)法不去做的事情時(shí),精神便陷入了停止。在粗暴地停止一個(gè)想法時(shí),我們產(chǎn)生的挫敗感吸引了我們的注意力,所以我們設(shè)法把想法驅(qū)逐出去。

在怎么做的過程中我們啟動了一個(gè)機(jī)制,使我們對恰好企圖控制的事物變得極其敏感。

像杜威觀察到的那樣:“總是想著不喝酒的酗酒者,在盡其所能地發(fā)起導(dǎo)致喝酒的行為,通常從刺激他的習(xí)慣開始。”

當(dāng)我們壓抑的時(shí)候,被壓抑的想法會重現(xiàn),一次又一次阻止我們思考。

想真的不去想“白熊”,辦法只有一種!

事實(shí)上,我們在試圖壓抑的過程中投入的經(jīng)歷越多,似乎就越可能失敗。因此,我們改變策略,從壓抑轉(zhuǎn)變成分散對那個(gè)想法的注意力。

針對那些將自我分心的某種形式變成一種習(xí)慣的人進(jìn)行的研究表明,自我分心確實(shí)只是一個(gè)快速的解決方法。

通常情況下避免思考壓力的人,在壓力源出現(xiàn)之后似乎比其他人應(yīng)對得更好,但那些生性就會處理壓力的人,他們在之后會做得更好。

但是最終,重新將你的注意力集中在問題上并找到一個(gè)解決方法變得尤為重要。把想法拋諸腦后不等于想法代表的問題就消失了。

當(dāng)我們盡量不去想一頭白熊的時(shí)候,這看起來就像是在做一個(gè)簡單的游戲。

我們認(rèn)為自己當(dāng)然可以在轉(zhuǎn)瞬間停止那個(gè)想法,于是試一試。然而,很快我們就發(fā)現(xiàn),它不會那么輕易消失。我們再試一次,然后它又回來了。

要是我們能明白只有當(dāng)我們歡迎它回來的時(shí)候它才會消失就好了。

只有到那時(shí),我們才能像玩一個(gè)玩具的小孩那樣,很快便厭倦了到處拖著玩具,然后很自然地就把它丟掉了。

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