故事一

一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽(tīng)豬大聲號(hào)叫，強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒(méi)像你這樣大呼小叫的。”豬聽(tīng)了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是分你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊！”

立場(chǎng)不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對(duì)方的感受的。因此，對(duì)他人的失意、挫折和傷痛，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人。

故事二

你是你，我是我，你不是我，我不是你，但你把我當(dāng)成你，我把你當(dāng)成我，這樣就換了位，再思考一下……

一對(duì)夫婦坐車(chē)去游山，半途中下車(chē)。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)車(chē)上其余的乘客沒(méi)有走多遠(yuǎn)，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說(shuō)：咱們真幸運(yùn)，下車(chē)下得及時(shí)。男人說(shuō)：不，是由于咱們的下車(chē)，車(chē)子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會(huì)在那個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過(guò)山崩的地點(diǎn)了……

換位思考的實(shí)質(zhì),就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。人與人之間少不了諒解，諒解是理解的一個(gè)方面，也是一種寬容。任何人都有被冒犯、被誤解的時(shí)候，如果對(duì)此耿耿于懷，心中就會(huì)有解不開(kāi)的疙瘩；如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，或許能達(dá)成諒解。一般說(shuō)來(lái)，只要不涉及原則性問(wèn)題，都是可以諒解的。諒解是一種愛(ài)護(hù)、一種體貼、一種寬容、一種理解!

故事三

父親講，一次他去商店，走在前面的年輕女士推開(kāi)沉重的大門(mén)，一直等到他進(jìn)去后才松手。父親向她道謝，女士說(shuō)：“我爸爸和您的年紀(jì)差不多，我只是希望他這種時(shí)候，也有人為他開(kāi)門(mén)。”聽(tīng)了這話，我心里熱熱的，聯(lián)想很多。

我不信冥冥中的上帝，但我堅(jiān)信自然中的法則。“換位思考”就是人類(lèi)社會(huì)得以存在和發(fā)展的重要法則。

換位思考是基本的道德教諭。古往今來(lái)，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到《馬太福音》的“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說(shuō)著大意相同的話。

真理的身上布滿傷痕。換位思考是人類(lèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期博弈，付出慘重代價(jià)后總結(jié)出的黃金法則。沒(méi)有人是一座孤島，社會(huì)是一個(gè)利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹(shù)上的葉和果?？唆斉萏亟鹪凇痘ブ摗分凶C明：只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存，對(duì)人類(lèi)而言，換位思考是互助的前提。

故事四

有一對(duì)要租房子的夫妻，倆人拖著疲累的身軀挨家挨戶的找房子看，但總沒(méi)有幾個(gè)中意的。到了下午，奇跡出現(xiàn)了，倆個(gè)人共同看上一間他們都滿意的房子，急著想付訂金，把房子訂下來(lái)！

房東出現(xiàn)了，是位老先生，這老先生說(shuō)：“租房子，我只有一個(gè)限制，那就是我不租給有小孩子的家庭。”這對(duì)夫妻面面相覷。

老公：“可是你看我們旁邊的小孩是什么？”

老婆搶著說(shuō)：“是裝飾品！”

老公：“老婆！你呆了嗎？為了租房子竟然把小孩當(dāng)做假的！”

老婆：“嗚～我真的很喜歡這房子，被這拖油瓶給害了啦！”

倆人正沮喪的要離去時(shí)，只見(jiàn)小孩又回頭按電鈴，叮咚！

老伯又來(lái)開(kāi)門(mén)，笑著說(shuō)：“啥事啊？裝飾品～呵呵呵！”

小孩：“阿伯，我要租房子！”

老伯說(shuō)：“租房子？我不租給有小孩子的家庭哦！”

小孩：“我知道！我只有爸爸媽媽沒(méi)有小孩子啊！你可以把房子租給我！”

老伯：“哈哈！真是聰明，OK，就租給你！”

生活中總有許多限制，不論限制是正面或負(fù)面的，不加思索的跟隨會(huì)讓人不知其所以然！你有沒(méi)有這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀恳坏┕ぷ鞒闪艘环N習(xí)慣，那刻板的邏輯也就隨之而來(lái)。有時(shí)連泡杯咖啡這樣的小事都不懂去換個(gè)角度思考，這樣的工作是很可怕的喔！

故事五

有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺(jué)得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開(kāi)了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見(jiàn)過(guò)的可怕的景象：眼前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊（身高達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，看不見(jiàn)更多的東西）。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時(shí)候，她也是把孩子扛在肩上。

真是一位細(xì)心的母親。

“蹲下來(lái)看看孩子的世界”，與學(xué)生換位，反思我們的教育，真的有點(diǎn)可怕。學(xué)生犯了錯(cuò)事時(shí)，經(jīng)常采取一些責(zé)問(wèn)、訓(xùn)斥、罰站等做法。這樣的做法學(xué)生根本不會(huì)有安全感，設(shè)想一下沒(méi)有安全感的教育怎么會(huì)有效呢？難怪很多老師在教育學(xué)生之后，沒(méi)有期待到想象的效果時(shí)，也多半覺(jué)得委屈，“好心沒(méi)好報(bào)”。其實(shí)，這樣的大動(dòng)肝火，不如寬容、諒解和體貼入微的感情上的感化。