先要復(fù)述一下大家都不陌生的望梅止渴的故事

這個故事出自《世說新語·假橘》說，三國時期的魏武帝曹操在一個夏天帶軍打仗，討伐張繡。天氣很熱，但士兵們走的山道上卻連一絲水源也找不到，大家口渴難耐，不免放慢了步伐。這時，曹操一方面心憂戰(zhàn)局，一方面想怎么才能讓大家提升士氣，加快速度。于是，他對全體戰(zhàn)士說：“將士們，前面有一大片梅林，那里的梅子酸甜可口，可以讓大家解渴。大家快點趕路，繞過山丘就到梅林了。

士兵們聽到這個消息，就好像已經(jīng)吃到了梅子一樣，口水直流，腦子里想著前方的梅子加快了腳步。

且不說武帝懂不懂得心理學(xué)，但這里他機智地運用了心理學(xué)的原理——心理暗示的力量。

無處不在的自我暗示

每天出門前，都對自己說“今天會是美好的一天”，然后看什么都覺得美好；每次約會前在鏡子前耗掉一個兩小時，自覺美美噠；面對挫折、困難，樂觀地說“沒有什么事兒難得住我”，生活也會變得稱心如意；一個患病老人本來生命垂危，卻懷著強烈的生的愿望，最后竟然打敗了醫(yī)學(xué)……

這一切都離不開心理暗示的力量。

自我暗示是一種我們正在想象的事物堅定和持久的表達方式。作為人類的一種心理活動，它將意識與潛意識連接起來，利用自己對自己的刺激來影響自身的言行。

當(dāng)我們對自己進行積極的心理暗示時，我們就會用正面的思維模式代替我否定性的思維模式，這是一種強有力的技巧。

不同的自我意識和心理態(tài)度決定了每個人不同的心理暗示，而正是由天長日久、成千上萬次不同的心理暗示，導(dǎo)致了人們選擇、行為乃至習(xí)慣的不同，從而造成了命運的巨大差別。從這一點上說，很多成功學(xué)喊的“口號”也自有它的道理。

自我暗示真的能讓你活得更好嗎？

首次發(fā)現(xiàn)自我暗示的人是20世紀(jì)初一個叫古爾的法國藥劑師。一連數(shù)日，他的診療室總是有一個病人來這里求醫(yī)問藥，而他并不認(rèn)為這個人有什么病。受不了這個病人的糾纏，他就給了他一些無藥性的糖衣片，順帶向病人鼓吹藥效如何如何神奇，不料數(shù)日后，這個病人竟來感謝他醫(yī)好了自己的病。

由此，古爾發(fā)現(xiàn)了自我暗示的神奇魔力，還開創(chuàng)了以心理暗示為主的心理治療學(xué)派。

古爾之后，心理學(xué)家對自我暗示展開了深入研究，其中美國心理學(xué)家馬丁?塞利格曼提出的“習(xí)得性無助”的概念最為眾人所知。這個概念來源于一個以狗為被試的實驗。

在實驗中，他把狗放在分隔的箱子里，對其進行電擊，觀察其反應(yīng)。實驗中的箱子被一道很矮的墻隔成兩半，一半帶電，一半不帶電。將一些狗放進帶電的一側(cè)，其中部分狗能跳過這道墻，躲到不帶電的那一側(cè)，部分狗則不能。不能跳過墻的狗會怒吼、哀號、失禁，可這些都無法幫它們擺脫電擊。

它們很快停止了嘗試，不再有任何逃跑的企圖。這些狗在幾次實驗過后，產(chǎn)生了徹底的無助。這些無助的狗會不斷跳到中間那道墻上，可它們好像并未吸取經(jīng)驗，跳過那道墻。實驗再度開始后，它們又會受到電擊。為了鼓勵這些狗跳到不帶電的那一側(cè)，塞利格曼及其同事做了如下嘗試：在不帶電的那一側(cè)呼喚這些狗過去，拆掉中間的墻，把肉放到不帶電的那一側(cè)。塞利格曼說：“一點用都沒有。”這些狗已經(jīng)放棄了所有希望。

不停地重復(fù)失敗或者懲罰的行為，到最后對現(xiàn)實情況變得無望，這在人類心理中也有表現(xiàn)。

不管在學(xué)習(xí)上，還是工作、生活上，如果一個人總是在做某件事上獲得負面結(jié)果，比如考試失敗、工作搞砸、關(guān)系總是處不好，他就會在這些方面放棄努力，甚至覺得自己“這也不行，那也不行”，陷入無限的自我懷疑當(dāng)中。

這其實是一種消極的自我暗示，會將自己拉向消極的思維和消極的行為當(dāng)中去。而積極的自我暗示則相反，它能幫助我們適應(yīng)不斷變換的環(huán)境，提高挫折耐受能力，保持積極的精神狀態(tài)，對人生獲得更好的掌控感。