事實(shí)上，即便父母“好心分手”，也并非“一了百了”，或多或少都會(huì)對孩子有一些影響。而如今，離異家庭已經(jīng)司空見怪，來自離異家庭的孩子從表面看來，與普通家庭的孩子并沒有什么顯著的差異，這也導(dǎo)致家人和社會(huì)給予這些孩子的關(guān)注有所降低。那么是不是時(shí)代變了，孩子們的心理也變強(qiáng)大了，不需要對離異家庭的孩子給予更多的關(guān)注了呢？答應(yīng)一定是否定的。

親代在婚姻中的不睦關(guān)系，會(huì)影響孩子的心理健康。同時(shí)，父母在結(jié)束婚姻關(guān)系后，對子女的教養(yǎng)方式的改變，還會(huì)對孩子心理健康造成持續(xù)的影響。

研究發(fā)現(xiàn)，自小離婚家庭的孩子在外顯自尊（有意識(shí)的自我評(píng)價(jià)）上和普通家庭沒有區(qū)別，但是在內(nèi)隱自尊（無意識(shí)的自我評(píng)價(jià)）上存在顯著差異。即，離異家庭孩子外在表現(xiàn)與普通家庭孩子一樣活潑可愛，但無意識(shí)層面卻可能自我評(píng)價(jià)很低。這種意識(shí)和無意識(shí)層面間的矛盾與沖突，導(dǎo)致離異家庭孩子自我概念偏低。自我概念模糊，即對自己沒有一個(gè)穩(wěn)定的看法，不知道該如何表達(dá)自我，也不知道什么是最適合自己的，往往缺乏主見而盲從。這是個(gè)體心理不夠健康的一種表現(xiàn)，且由于問題出在無意識(shí)的內(nèi)隱層面，往往是一種不易被發(fā)現(xiàn)的“內(nèi)傷”。

那么，是什么導(dǎo)致離異家庭孩子的“高外顯—低內(nèi)隱”自尊呢？相關(guān)研究也指出，個(gè)體內(nèi)隱自尊與父母的教養(yǎng)方式直接相關(guān)。事實(shí)上，父母對子女表達(dá)愈多的溫情和理解，愈積極的教養(yǎng)方式，子女的外顯和內(nèi)隱自尊愈高。而父母對子女的拒絕與否認(rèn)，尤其是父親對子女的消極態(tài)度，導(dǎo)致子女“高外顯—低內(nèi)隱”現(xiàn)象的形成，和自我概念的降低。

在離異家庭中，因父母婚姻關(guān)系的結(jié)束，子女轉(zhuǎn)由父親或母親單方撫養(yǎng)，勢必改變原有的教養(yǎng)方式。一方面，子女與親代非撫養(yǎng)方的關(guān)系開始疏遠(yuǎn)，從而導(dǎo)致消極的教養(yǎng)方式；另一方面，撫養(yǎng)方也可能因自身情緒等問題而對子女表現(xiàn)出拒絕，同樣影響教養(yǎng)方式，而導(dǎo)致離異對子女心理健康的影響。

對年幼的孩子來說，害怕家庭架構(gòu)的改變，歸根到底是孩子自己失去原有完整家庭結(jié)構(gòu)下，父母對自己的愛。原有家庭結(jié)構(gòu)被打破的情況下，孩子暴露在更高危的環(huán)境中。孩子們會(huì)想，原本相親相愛的父親不再相愛，是不是他們也不再愛我們了呢？此時(shí)需要的是父母給予他們更多的關(guān)注，讓他們感受到父母對自己的愛不會(huì)因父母的分開居住而改變。無論是準(zhǔn)備結(jié)束婚姻關(guān)系還是已經(jīng)結(jié)束婚姻關(guān)系的父母，都不應(yīng)該在孩子面前相互中傷、詆毀，因?yàn)槟銈冊谥袀⒃g毀對方的同時(shí)，可能對自己的孩子造成不可逆的心理“內(nèi)傷”。

現(xiàn)實(shí)生活中，因婚姻關(guān)系結(jié)束而完全拋棄自己孩子的父母，并不多見。但有些父母卻會(huì)對孩子說：你爸爸（媽媽）不要你啦，以后只有媽媽（爸爸）跟你相依為命了。這種表述雖然無意傷害孩子，但是會(huì)讓孩子覺得，與自己分開的父親或母親，必將不再愛自己，從而可能造成不可逆的傷害，導(dǎo)致他們出現(xiàn)“高外顯—低內(nèi)隱”現(xiàn)象。更重要的是，這些“高外顯—低內(nèi)隱”的孩子，不僅自我概念清晰度低，而且在主觀幸福感體驗(yàn)上也不如其他孩子，從而導(dǎo)致他們成為“不幸福”的人，影響孩子未來的婚姻關(guān)系。

因此，希望離異家庭的父母，即便在結(jié)束婚姻關(guān)系后，也能在孩子面前控制好自己的情緒，不僅不能改變對孩子愛的表達(dá)，而且不應(yīng)該在孩子面前中傷、詆毀另一方。因?yàn)?，你們最終傷害的不是已經(jīng)離開你生活的那個(gè)人，而是你們最愛的那個(gè)孩子。即便愛情已不再，但請不要孩子成為愛情的“苦果”。