與人溝通存在障礙，有時候無法說出自己想說的，也不知道怎么說，只能按自己的意愿做，有時候做事說話，總感覺別人能明白自己的意愿，就沒說或少說，就讓別人不可理解，

溝通，一直都是人類社會的核心。每個人在溝通中，也在不斷的重新認(rèn)識自己，從自己的感覺角度，也從對方的視角，這也使得我們面臨了一個選擇，我們究竟多大程度從自己的角度衡量，多大程度從對方的角度來看呢？在你的來信中，似乎也體現(xiàn)了這樣的一個思考。而這里的差別是和不同的人有關(guān)的。

心理大師榮格提出的心理類型的理論，在這個理論中，他把人分為內(nèi)傾外傾兩種態(tài)度，以及思維情感感覺直覺四種功能，這樣的劃分為我們理解溝通中不同的人不同的方式提供了比較完善的體系。簡單來說，外傾的人，更喜歡和人打交道，在交流中更強(qiáng)調(diào)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)彼此之間的連接，而內(nèi)傾的人，則更善于獨處，更習(xí)慣于內(nèi)在的和自己的相處。這兩者原本沒有好壞優(yōu)劣之分，然而對于我們的社會而言，我們普及的教育方式以及就業(yè)環(huán)境，可能更多的為外傾的人提供了機(jī)會，這也使得一些內(nèi)傾的人可能感覺到格格不入。

那么究竟如何看待我們自己的類型，以及如何看待我們自己和社會環(huán)境的關(guān)系呢？那首先我們要認(rèn)識到每一種類型都有它的優(yōu)勢和劣勢，比如內(nèi)傾的人，可能在人際關(guān)系中會感到一些無所適從，但是一旦進(jìn)入需要專注度的領(lǐng)域，可能就要比外傾的人更具有成功的可能性。那當(dāng)我們意識到了自己內(nèi)傾還是外傾的特質(zhì)，我們就可以去結(jié)合我們當(dāng)前所處的情境，來判斷我們需要更多的把注意力放在哪里，以此來對我們原本的類型進(jìn)行一個調(diào)整和補(bǔ)充。那假如是更需要人際關(guān)系的情境，可能我們就要去訓(xùn)練自己體會別人情緒以及和別人交流想法的能力。一方面，這可以通過了解對方的類型特質(zhì)來尋找更能被對方接受的方式，另一方面，作為內(nèi)傾的人，需要更多的把注意力放在對方身上，有意的增加關(guān)注，來彌補(bǔ)自己原本的不足，有時候，可能需要更多的表達(dá)自己的想法和感受，來獲得對方的反饋。這里有一個很重要的因素，就是同理心，或者說換位思考，當(dāng)我們有了換位思考的意識，我們就可能體會到，如果對方不說出他的想法和感受，我們很難準(zhǔn)確的理解到對方，而同樣的，如果我想要被對方準(zhǔn)確的理解，那就需要更多的去說出想法和感受。這樣的一種提醒可以幫助我們更多的投入心力在交流中，或許一開始會遇到一些挫折，但交流總是從生到熟，隨著訓(xùn)練的增多，自然也會信心增加，也會更能夠體會到對方的感受，進(jìn)而也更愿意去表達(dá)了。

作為一個內(nèi)傾的人，有的時候我們自身就足夠讓自己感到獨立完整和滿足，然而人畢竟是社會的人，也會進(jìn)入成家立業(yè)養(yǎng)育子女的進(jìn)程，當(dāng)此時，擁有了良好溝通技巧的我們就更容易經(jīng)營一個溫馨的家庭。如果在此之前，我們會擔(dān)心自己沒有足夠的溝通技巧和意識，不妨通過和心理咨詢師的交流來完成這一段路。

信中提到責(zé)任，以及面對責(zé)任時，情緒是如此的篤定和不容置疑，我們在生活中常常都會經(jīng)歷這些情緒，比如憤怒的時候，往往是對面對的狀況有著不公委屈的判斷，恐懼則可能是對未來可能發(fā)生的狀況有了較為強(qiáng)烈的預(yù)期，擔(dān)心則有著一種想要更好的照顧到自己或者他人的愿望，而不滿其實隱含著還有別的選擇，可是自己卻仿佛被放在了無法選的位置，這些情緒卻在你面對責(zé)任的時候，都集中了過來，這究竟意味著什么呢？換句話說，責(zé)任會讓你想到什么，或者有什么熟悉的感覺，尤其是以往經(jīng)歷中，特別是年幼時的成長經(jīng)歷中，是不是你有過這樣類似的感覺？當(dāng)你被要求做些什么的時候，也許發(fā)生了什么，給你留下了深刻的印象，甚至是這樣的狀況不斷的反復(fù)出現(xiàn)，以至于當(dāng)你再意識到‘責(zé)任‘時，即使不再發(fā)生以往同樣的狀況，這些情緒仿佛本能一般就快速的生發(fā)了出來，使得你感覺無從躲避也沒有其他選擇。這或許是讓你用‘絕望‘來形容的一個原因？

那也有可能現(xiàn)在在你的生活，確實有著重大的責(zé)任，讓你不時的感到了壓力，繼而出現(xiàn)了這些情緒，如果這些責(zé)任本身也帶著這些情緒，以及一些絕望的味道，那么承擔(dān)這個責(zé)任的人，也很容易被感染到，進(jìn)而陷入了事情中，而忘記了自己和責(zé)任其實是不同的部分。

無論是以往的經(jīng)歷造就了我們看待事情的態(tài)度和情感，還是現(xiàn)有的狀況影響了我們的感受，我們都需要讓自己和事情本身保持一個距離，來更清楚全面的看到它，這就像盲人摸象一樣，當(dāng)我們和事情太近甚至陷在里面，我們很難看到全貌，也無法看到更多的應(yīng)對方式，甚至?xí)磺榫w和無望淹沒。如果我們能夠稍稍隔開一定距離，那可能我們就會發(fā)現(xiàn)更多以往不曾發(fā)覺的東西，那也許是其他的情緒，也許是方法，也許是選擇，總之，那都帶來了不同的感覺，而這正是改變困境的契機(jī)。

那假如在這個過程中，你對自己有著很多憤怒不滿和種種強(qiáng)烈的情緒，也因此影響到了睡眠飲食，甚至學(xué)習(xí)工作，尤其是當(dāng)你有自傷的念頭，那可能提醒了你需要尋找他人的幫助，到專業(yè)的精神科進(jìn)行情緒方面的檢查可能是最有效的最快的方法，而打電話尋找專業(yè)的咨詢師也會幫你一起來面對當(dāng)前的困境。