我的老師賽斯講：不管怎么樣，你對自己的生活和身體都會帶著某一些傾向和看法，而這當(dāng)中的有一些直接或間接的都會與祖先的信念相連。
比如說你對善與惡的概念，當(dāng)運(yùn)用在健康與疾病上是非常重要的。就像我們身邊有些人明明生病了，卻不想讓人家知道，因?yàn)樯鐣狭鱾髦粋€(gè)觀念：生病是不是業(yè)障啊！是不是代表這個(gè)人不好，所以任何東西你都會有你的價(jià)值判斷，尤其是善與惡的判斷。
甚至在民間有這樣一種說法：有錢的人是因?yàn)榉e的福德多，才有好報(bào)；而窮人是因?yàn)樯陷呑記]有積陰德，所以才受苦。而在另外的修行的團(tuán)體可能會顛倒過來，有錢人大部分是比較多罪惡的人，因?yàn)榻疱X是萬惡的來源；窮的人大部分都比較高尚，因?yàn)樗麄儾粫迷幱?jì)，不會用狡猾，不會做黑心食品。
這樣講的意思是說，你們每個(gè)人都要找出你是怎么看的，你個(gè)人到底怎么看待存在，因?yàn)槟阍趺纯创嬖冢捅硎灸銜?chuàng)造什么樣的實(shí)相。
在心靈的追求上，是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。這就像如人飲水，冷暖自知。假設(shè)一個(gè)人把疾病當(dāng)作是一種道德上的恥辱，這種現(xiàn)象在西方也是，在東方也是這樣子。比如說你得了疾病，大部分的和尚都會說：你的業(yè)障很重哦！他們的信念系統(tǒng)會認(rèn)為你的業(yè)障深，只有他們才能幫眾生擔(dān)業(yè)障，就不知不覺的把疾病道德化了。
而賽斯哲學(xué)體系會說，疾病是走入歧途的創(chuàng)造力，并沒有一個(gè)是非的價(jià)值判斷，不要在你的疾病上貼標(biāo)簽。
好比某家的孩子得了不治之癥，家里人就很痛苦，會想自己到底造了什么孽，讓痛苦跟折磨報(bào)應(yīng)在孩子身上。如果不是我造了孽，那是不是孩子的爺爺跟奶奶造了什么孽，而把業(yè)障報(bào)應(yīng)在孩子身上呢？另外一個(gè)，假設(shè)后代子孫有當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)模瑫兄x祖上有積德，風(fēng)水好，所以后代子孫才旺。
我們常常會把有錢沒錢、生病沒有生病都把它道德化、是非化了，而這些東西都是你的信念系統(tǒng)所導(dǎo)致的。這種把道德的概念加在疾病上是一種非常簡化的判斷而忽略了人類動機(jī)與經(jīng)驗(yàn)的偉大范圍。如果一個(gè)人很固執(zhí)地認(rèn)為上帝只創(chuàng)造了善，那么任何身體上的缺陷、疾病或殘缺就變成了對你的那個(gè)信念的一個(gè)侮辱，或威脅著他而使得你生氣且憤恨。
如果你生病了，你會恨自己不是你應(yīng)該是的樣子，因?yàn)槟銜X得生病是不應(yīng)該的，是錯(cuò)的。那你已經(jīng)給這個(gè)事情下了一個(gè)是非判斷了。
那我們應(yīng)該這樣講，并不是生病是錯(cuò)的，而是問你自己，生病的經(jīng)驗(yàn)是不是我想要的經(jīng)驗(yàn)，那是你可以選擇的要或是不要，而不是錯(cuò)與對的問題。賽斯講：假設(shè)一個(gè)人生病了，就會恨自己不是那個(gè)應(yīng)該是的樣子，不是按照完美的上帝的肖像所創(chuàng)造的一個(gè)完美的身體形象。當(dāng)你有這種信念，你就會沮喪和失落。
如果有人認(rèn)為生病是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，甚至是一個(gè)消業(yè)障的過程，那么就會落入另外一個(gè)極端，然后去推崇疾病，所以業(yè)障就以疾病的方式呈現(xiàn)了。如果有人隨著這樣的信念，就會把受苦與圣德、
孤獨(dú)與純潔混淆起來。就好像一般社會大眾還有這樣的觀念：把女人有沒有處女膜當(dāng)作純潔的象征?？墒且粋€(gè)人純不純潔跟處女膜沒有絕對的關(guān)系，是跟你的腦袋有關(guān)系啦。
就像在這里，我們常犯一個(gè)錯(cuò)誤，會把很多東西混淆起來。那有些人會把對身體的否定當(dāng)作是靈性的，并且是一個(gè)神圣的記號。在這種情況之下，一個(gè)人甚至可能讓自己故意得病來對自己證明他靈性的力量，而且讓別人也如此的認(rèn)為那同一類的價(jià)值判斷。也可能適用于人類活動的任何的區(qū)域，而當(dāng)然會引起社會的回應(yīng)，而更為加強(qiáng)了所有人的信念轉(zhuǎn)而影響到個(gè)人。
之前高雄有一家人，家里三個(gè)小孩都生病了，那家人就拼命地找解救的辦法。那別人會議論說，一個(gè)家為什么會有三個(gè)小孩生??？一定是這個(gè)家做的不好，或是沒有積陰德、業(yè)障多之類的。那科學(xué)的觀念會說，那是一種基因的缺陷，至少科學(xué)會把疾病除罪化。
當(dāng)科學(xué)把疾病從道德的觀念拯救出來的時(shí)候，它又給疾病換了一個(gè)標(biāo)簽，那是因?yàn)槟愕幕虿缓?、身體不好才導(dǎo)致的。以科學(xué)的醫(yī)學(xué)的解釋手法來看，雖然幫助我們把疾病除罪化了，可是也把我們的能力剝削了。
因?yàn)槟鞘怯?a target="_blank" href="http://www.hbyuguan.com/yuer/beiyun/ysyc/" name="InnerLinkKeyWord">遺傳決定的，而不是意識心，不是你靈魂偉大的創(chuàng)造力決定的。所以所有的過錯(cuò)都被推給了身體的脆弱還有基因的缺陷，而并沒有強(qiáng)調(diào)人類與生俱來的創(chuàng)造實(shí)相的能力。
我的老師賽斯提到，動物其實(shí)了解疾病有益的指導(dǎo)成分，其實(shí)疾病是一種教育意義。它要告訴你怎么活，才對！
動物也了解壓力的本質(zhì)，有時(shí)候，人是要有壓力的。我以前跟大家講過，很多退休后的人，一下子就
失眠了，為什么？因?yàn)槊刻扉e著沒事做，不知道活著干什么，當(dāng)然失眠吶。
所以人一定是要有挑戰(zhàn)跟冒險(xiǎn)的，一定是要有一個(gè)目標(biāo)在奮斗。甚至你觀察一只貓，你也會注意到，它奇妙的完全放松。可是貓也會對刺激有一個(gè)即刻的全然反應(yīng)：就是貓有時(shí)候會自己發(fā)瘋。它很放松的時(shí)候就完全放松在那邊，過一段時(shí)間，它會好像去抓個(gè)什么東西，去抓鳥啦、抓蒼蠅抓蚊子，讓自己緊張兮兮的。
你如果跟貓?jiān)谝黄鹜婺銜X得很有趣，比如你弄一個(gè)貓棒啦、或是用一顆小的球讓它追，它就會好像一個(gè)獵人，躲在椅子的后面，好像你看不到它一樣，然后突然沖出來去抓那個(gè)球。真的很有趣哦，然后抓完了又好像沒事一樣走掉了。因?yàn)?，人本來就要交替在緊張跟放松之間，你白天沒有很緊張，沒有去做什么事情讓你心滿意足，晚上你會睡不著。因?yàn)槟阏扉e著沒事，能量沒有一個(gè)出口，人就會頭暈、就會憂郁。
所以，甚至一只動物你去觀察，它都會在一種全然的放松又全然的警戒狀態(tài)中。就好像貓有時(shí)候會突然肩膀聳起來，發(fā)瘋一樣在房子里跑來跑去，其實(shí)它是在運(yùn)動?？v使沒有老鼠給它抓，它也會假裝有老鼠去抓。人也是需要交替的緊張跟放松，一直放松下去你會生病，因?yàn)樯∫彩且环N緊張。所以人生本來就是在交替的一種狀態(tài)里面，一只貓也是一樣。
賽斯提到，被人類關(guān)起來的動物就會打架，以提供它們自己必須的、促進(jìn)健康的壓力因素。它們有時(shí)候需要一些壓力，才能夠真的健康。所以有時(shí)候，生病是要你去找壓力，有時(shí)候是告訴你不要給自己太大的壓力，兩個(gè)可能完全不一樣。賽斯提到，動物不以善惡的說法來想疾病，疾病在那個(gè)層面上也是生命存活過程的一部分，也是一種制衡的系統(tǒng)。
對動物來講，生命是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，在適當(dāng)?shù)牡胤?，有時(shí)候，對人也是一樣。有時(shí)候你的生病，是你根本討厭死你的工作了，可是你又不能不在你現(xiàn)在在的地方，所以你才生病;有時(shí)候生病是你一直想要過你想過的生活，可是你過不了;有時(shí)候生病是你很不想過你現(xiàn)在的生活，可是你沒有力量去改變。這些東西，都是要給你教育意義的。每一個(gè)疾病的背后，都是要讓你思考更深的一個(gè)哲理。光是這個(gè)過程，它就是要讓你從不同的角度來看待存在。
所以，像有些小孩子生病了，我常常會跟父母講，你們家的氣氛一定有問題，你們夫妻相處的氣氛一定不好。要么就是表面平靜，要么就是每天爭吵。所以這個(gè)孩子的生病就是告訴你的家庭氣氛要改變了，否則這個(gè)孩子就會不斷的病下去，你再找什么醫(yī)生都不會有用啦。
人忘記了疾病的教導(dǎo)與治愈的成分，反而貫注在那個(gè)討厭的經(jīng)驗(yàn)本身。甚至我剛講，憂郁癥也是你的老師，因?yàn)閼n郁癥其實(shí)是要幫助你面對你的痛苦。其實(shí)憂郁癥是我們的老師，任何的疾病都是我們的老師。只是大家都把它當(dāng)壞蛋。然后想要趕快把病治好。其實(shí)，憂郁癥是為了引導(dǎo)你能夠用一個(gè)比較溫和的方式來面對內(nèi)心的痛苦。憂郁癥是給你一段時(shí)間讓你不要被巨大的痛苦所打敗。當(dāng)你沉浸到內(nèi)心的憂郁，度過漫長寒冷的冬天，就可以重新再出發(fā)。所以憂郁癥本身就有整頓你的心靈的作用。
因?yàn)槲业拈T診有一個(gè)長期憂郁癥的患者，她是一個(gè)股市大戶。每次出手都是上億的，她以前在股市真的是風(fēng)云人物。后來她得到憂郁癥，我跟她講，你在家里是大姐，從小到大你扛了所有的責(zé)任，你這一輩子永遠(yuǎn)在扛責(zé)任跟付出，那你的憂郁癥就是逼迫你、強(qiáng)迫你休息。因?yàn)槟氵^去沖的太急，你再沖下去你一定是死路一條，幸好你得到憂郁癥，讓你慢下來。讓你很多東西都沒有興趣，讓你不要沖那么急，沖太急會掉到懸崖底下。所以她的憂郁癥是很有教育意義的，任何的疾病也是一樣，每件事情你都要把它想的更深。
人對于疾病的部分，變得害怕疾病。因?yàn)槿擞泻芏嗟那榫w，很多反省的停頓。當(dāng)你生病的時(shí)候，你會回想所有那些你的親人死亡的過程，因?yàn)槿擞指鷥?nèi)在的內(nèi)我比較疏離，所以人就會開始
恐懼疾病。把疾病認(rèn)為是負(fù)面的跟惡的，但是疾病本身其實(shí)是沒有善惡的。
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