最近上海“冰柜藏妻”一案鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，兇手殺害自己新婚妻子，藏尸家中冰柜長(zhǎng)達(dá)3月。

　　兇手鎮(zhèn)定地與尸體生活了3個(gè)月，還用手機(jī)偽裝成妻子與親友聯(lián)系。直到事發(fā)，鄰居都不敢相信，一向內(nèi)向、友善丈夫怎么會(huì)做出如此極端的事情。

　　但世界上就是有這一類人，人格中精神變態(tài)特征最為明顯，他們看似都擁有美好的家庭和友誼，自信、具有魅力。但實(shí)際，自視甚高，自認(rèn)為強(qiáng)大無(wú)敵、對(duì)他人冷漠無(wú)情。

　　反社會(huì)型人格障礙(AntisocialPersonalityDisorder)，我們常說(shuō)的“心理變態(tài)”——殺人兇手、連環(huán)殺手都屬于其中。

　　反社會(huì)型人格障礙的發(fā)病率在4%，也就是說(shuō)，每25個(gè)人中就有1個(gè)是反社會(huì)人格。目前沒有有效的治療方法。

　　今天想借“冰柜藏尸案”跟大家說(shuō)說(shuō)反社會(huì)型人格障礙，教大家一些簡(jiǎn)單的識(shí)別和應(yīng)對(duì)“反社會(huì)人格”的方式。

　　什么是反社會(huì)型人格障礙？

　　歷史上對(duì)反社會(huì)型人格障礙的稱呼很多，如“自我病態(tài)”(egopathy)、“社會(huì)病態(tài)”(sociopathy)和“精神變(病)態(tài)”(psychopathy)等。

　　比起「反社會(huì)型人格障礙」，「精神變態(tài)/心理變態(tài)(psychopath)」一詞似乎更為人熟知。很多電影、電視劇都可以看到連環(huán)殺人狂、冷血?dú)⑹只虮┝ψ锓浮?/p>

　    用“精神變態(tài)”(psychopath)一詞，來(lái)指代“反社會(huì)人格”中的極端群體。

　　反社會(huì)型人格障礙、邊緣型人格障礙、表演型人格障礙與自戀型人格障礙一同被歸在B類人格障礙之下，以戲劇化、情感強(qiáng)烈、不穩(wěn)定為特點(diǎn)。

　　反社會(huì)人格障礙患者，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，即為“高度自戀的情感淡薄者”。

　　如何辨識(shí)反社會(huì)人格障礙？

　　世界上大約有4%的人有反社會(huì)人格障礙，每25個(gè)人中就有1個(gè)是反社會(huì)人格。

　　“暴力型精神變態(tài)”(殺人兇手、連環(huán)殺手、大規(guī)模殺戮狂)只是其中的一部分，他們極有可能因犯法而被監(jiān)禁或處死。

　　但“非暴力型精神變態(tài)”更為普遍，也更難識(shí)別。

　　——“非暴力型”擁有健全的身份認(rèn)同和現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的能力，他們能比較好地掩飾自己的反社會(huì)性。他們通常不會(huì)公然犯法，法律拿這些人也沒辦法。

　　他們看似擁有溫暖的家庭和友情，自信且具有魅力，實(shí)際上他們冷漠無(wú)情，天使面孔下隱藏著魔鬼的心靈。

　　從本質(zhì)上看，“暴力型”和“非暴力型”具有相同的侵害性。

　　——我們可能在毫無(wú)察覺的情況下，會(huì)被他們摧毀得面目全非。

　　學(xué)會(huì)辨識(shí)反社會(huì)人格者，是保護(hù)自身的第一步。

　　根據(jù)DSM-5，如果一個(gè)18歲以上的個(gè)體出現(xiàn)以下7個(gè)癥狀中3項(xiàng)及以上，則在臨床上可能被診斷“反社會(huì)型人格障礙”：

　　1.不能遵守社會(huì)規(guī)范，多次出現(xiàn)可遭拘捕的行為

　　2.慣于欺騙和操縱他人

　　3.易沖動(dòng)，事先不做計(jì)劃

　　4.易激惹，具攻擊性，重復(fù)性斗毆

　　5.毫不顧及自己或他人的安危

　　6.一貫不負(fù)責(zé)任，重復(fù)性地不堅(jiān)持工作或履行經(jīng)濟(jì)義務(wù)

　　7.無(wú)懊悔之心，在傷害、虐待他人或偷竊后顯得毫不在乎

　　“冰柜藏尸”案的兇手沒有確切的診斷結(jié)論，但可以看到他的很多表現(xiàn)與標(biāo)準(zhǔn)相符，下面以兇手朱某為例，來(lái)闡述幾個(gè)反社會(huì)人格者的基本特征：

　　1、毫無(wú)罪惡感和悔恨之心

　　反社會(huì)人格者以“情感淡薄”著稱，更確切地來(lái)說(shuō)，他們是“缺乏感情”。

　　他們不能體會(huì)別人的感受，也不對(duì)自己的行為產(chǎn)生罪惡感、自責(zé)。

　　2016年10月18日，朱某與妻子楊某因瑣事發(fā)生爭(zhēng)吵，殘忍地將妻子掐死，隨后將尸體藏于冷冰柜之中，放置在陽(yáng)臺(tái)上。

　　女方的表姐，在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)附近偶遇兇手，兇手鎮(zhèn)定地招呼表姐，親切地叫她“姐姐”，和她搭話。

　　小區(qū)居民回憶，丈夫在行兇后的3個(gè)月里，時(shí)常下樓遛狗，且看上去神情自若。

　　殺人3個(gè)月后，丈人60大壽快到了，一直找不到女兒，發(fā)急了要上門找他找父母，兇手覺得瞞不住了，于是在丈人60大壽當(dāng)天，把夫妻兩邊四位老人叫到家里，當(dāng)著四位老人的面，把冷凍柜打開，老人看到自己女兒尸體。

　　對(duì)老人們坦白：我把你們女兒殺了……

　　2、擅長(zhǎng)操縱他人

　　反社會(huì)人格另一個(gè)較明顯的特征，就是很會(huì)花言巧語(yǔ)，做表面文章，從而把他人迷得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

　　家屬表示，朱某第一次上門見女方家長(zhǎng)時(shí)便表現(xiàn)得很老成，會(huì)說(shuō)花言巧語(yǔ)——我會(huì)對(duì)小楊好的，我會(huì)好好照顧她的。

　　當(dāng)時(shí)家里人都不支持她和這個(gè)男人交往。男的學(xué)歷不高，主要是人不靠譜，沒正經(jīng)工作。

　　實(shí)際上這個(gè)男的一直很花心，妻子對(duì)他一直很不放心。之前還寫過保證書：

　　“保證只有你一個(gè)，保證再也不和別人發(fā)消息，不會(huì)和別人聯(lián)系，手機(jī)每天都可以給你看，休息手機(jī)隨你處置，手機(jī)記錄隨時(shí)可以去拉，每月一號(hào)。”

　　“如果有（和別的女人聯(lián)系），燒炭在家里，一起死。”

　　保證書也可以看出來(lái)，兇手性格比較極端，寫保證書是“一起死”。

　　但兇手這種“反社會(huì)人格魅力”讓女方愛得無(wú)法自拔，即使親友多加勸阻，她還是選擇跟兇手結(jié)婚。

　　3、慣于欺騙

　　在案后3個(gè)月里，兇手一直用妻子的微信、QQ和家屬聯(lián)系，偽裝妻子活著的假象。

　　殺人丈夫用死去的妻子手機(jī)發(fā)朋友圈慶祝萬(wàn)圣節(jié)。

　　妻子生日，殺人丈夫用妻子的朋友圈發(fā)蛋糕照片并求祝福。

　　不僅如此，殺人丈夫在此期間還自如的下樓遛狗。

　　在藏尸期間他一直用死去妻子的手機(jī)發(fā)微信給親朋好友，還發(fā)朋友圈。但一直沒有打電話，他謊稱電話壞了，打電話聽不到聲音。

　　死者所有的親友，都被他蒙在鼓里。

　　4、易怒，攻擊性強(qiáng)

　　兇手朱某的同學(xué)提到其有過酒后無(wú)端攻擊他人的行為——“男生喝完酒之后，他就會(huì)變成我們俗稱的‘發(fā)酒瘋’，脾氣也會(huì)暴躁。有一次印象特別深，一次去KTV唱歌，本來(lái)預(yù)計(jì)唱歌3小時(shí)，他1小時(shí)不到就喝醉了。出來(lái)坐電梯的時(shí)候，在商場(chǎng)里跟完全不認(rèn)識(shí)的行人，莫名其妙就罵人家、出手打人家。”

　　5、事先不做計(jì)劃，平白無(wú)故地消失，不負(fù)責(zé)任

　　楊某的同學(xué)說(shuō)：“這個(gè)男生不是很靠譜，27、8歲了正當(dāng)工作也沒有。還會(huì)失蹤幾個(gè)月去西藏，人間蒸發(fā)一樣，回來(lái)之后有近半年時(shí)間也不找工作，網(wǎng)上購(gòu)物都是信用卡刷的，還是小楊幫他還的信用卡。”

　　反社會(huì)人格是如何形成的？

　　遺傳因素

　　反社會(huì)、犯罪行為具有中等程度的遺傳性。有研究表明，罪犯的孩子和普通人的孩子被領(lǐng)養(yǎng)后，孩子的犯罪率與親生父母的犯罪行為關(guān)系顯著，與養(yǎng)父母的犯罪行為關(guān)系不大。

　　當(dāng)然作為罪犯的孩子，也會(huì)受社會(huì)環(huán)境的影響，導(dǎo)致犯罪，包括幼年的不利環(huán)境、不適宜的收養(yǎng)安排、低下的社會(huì)地位等。

　　神經(jīng)生物因素

　　低興奮性假說(shuō)(theunderarousalhypothesis)認(rèn)為精神變態(tài)者之所以會(huì)熱衷于尋求刺激，主要是因?yàn)樗麄兊拇竽X皮層興奮水平異常偏低，因此，他們需要通過冒險(xiǎn)甚至犯罪來(lái)減少慣常的低興奮水平所導(dǎo)致的無(wú)聊和消極情緒(Comer,1995)。

　　恐懼缺失假說(shuō)(thefearlessnesshypothesis)認(rèn)為精神變態(tài)者的恐懼閾限比正常人高，也就是說(shuō)，使普通人感到非?？謶值氖录?duì)精神變態(tài)者來(lái)說(shuō)，可能只是稍感害怕甚至絲毫不覺恐懼。

　　父母撫養(yǎng)方式

　　缺乏情感(父母有嚴(yán)重的情感障礙或從小在孤兒院中長(zhǎng)大)、遭到父母的粗暴拒絕、父母對(duì)孩子紀(jì)律性和責(zé)任感教育上的不一致，可能是導(dǎo)致反社會(huì)性人格形成的主要原因。

　　反社會(huì)性人格者的童年常常充斥著不安和混亂。教條式的嚴(yán)厲管教夾雜著過分的縱容和忽視，形成了令人迷惑不堪的生長(zhǎng)經(jīng)歷。

　　尤其在“暴力型精神變態(tài)”個(gè)體的童年經(jīng)歷中，很難發(fā)現(xiàn)恒定一致的愛憐和保護(hù)。他們經(jīng)常有個(gè)軟弱、抑郁的母親和暴躁、殘酷的父親，或者家庭成員有酗酒或其他成癮行為。

　　這樣的家庭中，充滿動(dòng)蕩、分離和喪失。生活在這種風(fēng)雨飄搖、膽戰(zhàn)心驚環(huán)境下的個(gè)體，本該發(fā)育形成的早期自我全能感和后期相信全能他人會(huì)保護(hù)自己的那種自信，將難以形成。

　　文化因素

　　理論家認(rèn)為北美文化，即以個(gè)人主義為核心價(jià)值的文化，更容易催生反社會(huì)行為，同時(shí)更易隱藏不被發(fā)現(xiàn)。正是因?yàn)楹翢o(wú)罪惡感的控制欲，能輕易混雜在社會(huì)期望之中，才使得美國(guó)反社會(huì)人格障礙的發(fā)生率，遠(yuǎn)高于中國(guó)和其他講求合群的國(guó)家。

　　如何應(yīng)對(duì)反社會(huì)人格者？

　　目前，反社會(huì)人格還是“無(wú)藥可醫(yī)”。

　　一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的心理治療方法沒有顯著的療效；生物學(xué)方法，包括電休克和藥物治療在內(nèi)，作用也非常有限；雖然行為治療對(duì)于某些特定的反社會(huì)行為有一定作用，但目前來(lái)看還是困難重重。

　　而且他們根本就不希望被人“醫(yī)治”。

　　因此，為保護(hù)自己及所愛之人不受反社會(huì)人格者的傷害，切記以下法則：

　　1.最高法則：了解并接受這世界上就是有這些人的存在

　　這些人外貌或許與我們別無(wú)二致，外表看上去常常是令人愉快的，但心靈卻冰冷無(wú)比，且他們就在我們身邊。

　　2.“事不過三”：檢驗(yàn)交往者的主張、承諾和所負(fù)的責(zé)任

　　一個(gè)謊言、一個(gè)未履行的承諾、一個(gè)未盡到的責(zé)任或許是我們誤會(huì)，但一而再就是很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，再而三，很可能說(shuō)明你遇到了騙子。不管之前付出了多少，即使很難離開，在這種情況下，盡早脫身是唯一的避免更嚴(yán)重代價(jià)的方法。

　　3.最好的辦法：遠(yuǎn)離反社會(huì)人格者，拒絕跟他們接觸和溝通

　　反社會(huì)人格者的陰謀詭計(jì)不是我們能輕易識(shí)破的。他們根本不遵守社會(huì)契約，跟他們競(jìng)爭(zhēng)或合作都非常危險(xiǎn)，要知道他們是連命都可以豁出去的人。

　　不用擔(dān)心把他們趕出你的生活會(huì)傷害他們的情感，或許他們會(huì)假裝很受傷，但他們根本就沒有這類情感，傷害根本無(wú)從談起。

　　4.質(zhì)疑自己的婦人之仁

　　如果你遇到一個(gè)一直傷害你或其他人，而且很會(huì)博取你的同情的人，這個(gè)人是反社會(huì)人格者的概率幾乎為百分之百。面對(duì)這樣的人，客氣有禮的態(tài)度恰好會(huì)為他們所利用。

　　同情是一個(gè)極其珍貴的情感反應(yīng)，同情遭遇不幸、受苦受難的人是仁慈的表現(xiàn)。但不管我們的本意有多善良，反社會(huì)人格者的所作所為都絕不是我們能控制的，更何況這是他們的人格。

　　不用替他們贖罪，矯正他們也不該是你的使命，你最應(yīng)該做的是過好自己的日子。

　　5.保護(hù)你的靈魂

　　不要因某一個(gè)或某一些沒有良心的人而喪失對(duì)世界的信心。大多數(shù)人都有良心，大多數(shù)人都能夠愛自己也愛別人。

　　辨識(shí)誰(shuí)是反社會(huì)人格者很難，即使是接受過訓(xùn)練的專業(yè)人員也可能被反社會(huì)人格者所操縱而蒙蔽雙眼。如果你實(shí)在不確定某個(gè)人的表現(xiàn)是否符合上述標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)聽從你的直覺——不管你愿意與否、認(rèn)同與否或察覺與否，你都一直在觀察人類的行為，直覺是你的好幫手。