首先，加強(qiáng)個(gè)人自身修養(yǎng)，樹立正確的人生觀。個(gè)體生命的價(jià)值所在是追求有尊嚴(yán)的生活。加強(qiáng)修養(yǎng)，完善自我人格，認(rèn)識(shí)和理解生命的意義，領(lǐng)悟和把握生活的真諦，不斷形成對(duì)人生的正確看法。只有在正確的人生觀指導(dǎo)下，個(gè)體才能以平和、理性的心態(tài)面對(duì)生活中的挫折與失敗，成功與喜悅，才能做到“不以物喜，不以己悲”，才能以開闊的胸襟、樂(lè)觀的態(tài)度迎接人生的挑戰(zhàn)，面對(duì)生活的磨難。

 

　　其次，學(xué)會(huì)自我控制，獨(dú)立把握和悅納自我。自我控制能力是個(gè)體走向成熟的重要標(biāo)志。作為成長(zhǎng)中的大學(xué)生應(yīng)強(qiáng)化主體意識(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)生活事件，獨(dú)立處理人生課題，主動(dòng)地把握自我，做自己行為的主人。只有能夠把握自我的人，才能實(shí)現(xiàn)自我同一性的最大化，才能在人生的重大課題面前，保持一份平靜和淡然，才能避免成為心理發(fā)展道路上的迷途羔羊，而自由暢游于現(xiàn)實(shí)世界之中。

 

　　第三，建構(gòu)適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的人際支持系統(tǒng)。個(gè)體的發(fā)展離不開社會(huì)、家庭和朋友。人是社會(huì)性動(dòng)物，沒(méi)有人際支持的個(gè)體在社會(huì)上將是孤獨(dú)的。在現(xiàn)實(shí)中，每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)和建構(gòu)自己的微觀支持系統(tǒng)，包括父母等家庭成員支持是第一層面，學(xué)校老師、同學(xué)以及親戚、朋友、同事等支持構(gòu)成的人際環(huán)境。當(dāng)出現(xiàn)負(fù)性生活事件時(shí)，在強(qiáng)大的壓力面前，大學(xué)生應(yīng)積極求助家庭，求助老師，求助同學(xué)，尤其要善于求助社會(huì)專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)，及時(shí)得到輔導(dǎo)和幫助。

 

 

　　自殺行為如何診斷：

 

　　1.自殺動(dòng)機(jī)或自殺意念形成階段，表現(xiàn)為遇到難以解決的問(wèn)題，想逃避現(xiàn)實(shí)，為解脫自己而準(zhǔn)備把自殺當(dāng)作解決問(wèn)題的手段。

 

　　2.矛盾沖突階段，產(chǎn)生了自殺意念后，由于求生的本能會(huì)使打算自殺的人陷入生與死的矛盾沖突之中，從而表現(xiàn)出談?wù)撟詺?，暗示自殺等直接或間接表現(xiàn)自殺企圖的信號(hào)。

 

　　3.自殺行為選擇階段，從矛盾沖突中解脫出來(lái)，決死意志堅(jiān)定，情緒逐漸恢復(fù)，表現(xiàn)出異常平靜，考慮自殺方式，做自殺準(zhǔn)備。如買繩子，搜集安眠藥等。等待時(shí)機(jī)一到，即采取結(jié)束生命的行為。自殺作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，學(xué)者們對(duì)其分類有不同的看法。美國(guó)國(guó)立精神衛(wèi)生研究所自殺預(yù)防研究中心分類為“完全性自殺(cs)、自殺企圖(sa)、自殺觀念(si)“bowsell(1963)把自殺分為“自殺姿態(tài)、矛盾的自殺企圖、嚴(yán)重的自殺企圖、完全性自殺“。其他分類有：習(xí)俗性自殺、慢性自殺、疏忽性自殺、不完全放意性自殺、精神病性自殺等。根據(jù)自殺的結(jié)果，一般分為自殺意念、自殺未遂和自殺成功三種形態(tài)。望、發(fā)生無(wú)法避免、挽回的事(被性騷擾、強(qiáng)暴(強(qiáng)奸)、性侵害、性虐待、性操控)。

 

　　朋友們看完了上述的知識(shí)之后，特別清楚的認(rèn)識(shí)到了預(yù)防自殺行為的措施有哪些了，此病帶來(lái)了較多的傷害，也會(huì)困擾到患者的生活，大家必須要將自殺行為了解透徹，而且需要進(jìn)行此病的預(yù)防工作才可以，注意提防此病的出現(xiàn)。

 

　?。▽?shí)習(xí)編輯：黃嘉振）