清明節(jié)即將到來，許多人家正熱熱鬧鬧的籌備祭祀事宜，不少人家里已經(jīng)堆上了琳瑯滿目的祭祀物品，大有讓現(xiàn)代物品，給逝者也能享受一番的景象。在這傳統(tǒng)節(jié)日里，有人誤以為清明就是上墳、祭祖等，尤其是各類物品的焚燒，既污染環(huán)境，也背離了清明節(jié)重視親情、敬重祖先的初衷。從這些現(xiàn)象折射出似乎清明就是迷信的節(jié)日。

　　相比年輕人，老年人更易產(chǎn)生迷信心理，且老年女性比老年男性更易產(chǎn)生迷信心理，迷信觀念更強(qiáng)。

    老年人產(chǎn)生迷信心理的影響因素有七個方面。

　　1、衰老及社會隔離

　　伴隨老化，大部分老年人與他人之間的人際關(guān)系數(shù)量在減少，性質(zhì)也在改變。如因停止勞動活動，而脫離開熟悉的人群，物質(zhì)生活變壞，社會威信降低；因家庭變故或子女離開而獨自生活。脫離狀態(tài)使老年人產(chǎn)生的最為嚴(yán)重的心理問題是孤獨感。人在極端孤獨、空虛，靈魂無所寄托的時候，與神靈對話，與神靈親近，是最自然的事。

　　2、迷信文化影響

　　我國封建社會歷史漫長，迷信文化積淀深厚，對人們的觀念和行為影響很大，即使到了當(dāng)代，這一影響仍無法消除。還有研究表明，迷信者的許多迷信觀念和行為都是通過觀察學(xué)習(xí)他人而得到的。受傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實氛圍的影響，處于孤獨狀態(tài)的老年人就可能會對迷信產(chǎn)生興趣。

　　3、久病厭世的心理需要

　　隨著年齡的增大，老年人患上一種或多種疾病的機(jī)率逐漸增加，身體各種功能也日益衰退。身體的痛苦和對日益可能臨近的死亡的恐俱，使許多老年人的觀念和思維發(fā)生了變化，如對科學(xué)的態(tài)度、對信仰的態(tài)度、對社會人生的看法，都會有較大的改變。

　　在這種情況下，一些老年人在周圍人群的現(xiàn)身說法和暗示誘導(dǎo)下，會被宗教迷信宣揚的長生不老、得道成仙和來世說、輪回說所打動，或半信半疑，或?qū)幙尚牌溆卸豢尚牌錈o，抱著一線希望開始相信某些宗教和迷信的力量，以期通過宗教、迷信活動來解決人生難題和病痛的折磨。

　　4、心理障礙與幻想

　　隨著年齡的增大，老年人由于各種原因會出現(xiàn)心理方面的改變，輕則出現(xiàn)焦慮、抑郁、憤怒等不良情緒，重則還會出現(xiàn)心理障礙。

　　輕度心理障礙的老年人，通常沒有意識障礙，一般可以自己處理自己的日常生活，但由于缺乏自制力，故常與周圍的人發(fā)生沖突，內(nèi)心沖突嚴(yán)重，因此十分痛苦。在內(nèi)心沖突的痛苦無法排除的情況下，一些老年人會偏向用迷信觀念來解釋其心理行為，將其偏離正常的心理和行為想象為某種超自然力量支配的結(jié)果。

　　較嚴(yán)重心理障礙，會使認(rèn)知能力下降。這樣往往會使老年人過去記憶中的迷信現(xiàn)象、故事等在頭腦中變?yōu)橐环N真實的存在。進(jìn)而將現(xiàn)實生活中的事物，與迷信中的傳說混淆在一起，導(dǎo)致產(chǎn)生迷信觀念和迷信行為。

　　此外，具有癔癥性人格的人，常會出現(xiàn)神靈附體的癥狀（聽到神的指示、與神靈對話、替神靈說話或手舞足蹈之類的行為），實際上是受到特殊環(huán)境或高度自我暗示而產(chǎn)生的心理催眠狀態(tài)。

　　5、尋求寄托

　　一些人年老之后，個人能力和社會支持都大大減弱，意志力也開始衰退，人生困惑更多，對未來失去信心。在這種情況下，有的老年人會期望通過迷信來獲得精神支持，將自己的精神寄托于迷信。

　　6、期望長壽

　　長壽，是老年人最大的希望。但在醫(yī)學(xué)和現(xiàn)實生活無法解決這一問題，或者說不能滿足人們在這一方面的無限欲望的情況一下，老年人會寄希望于迷信。通過迷信活動，祈求獲得長壽。

　　7、關(guān)注死亡

　　所有的事實都告訴我們，長壽是可能的，但卻十分有限，而長生不老則毫無可能。認(rèn)識到這一事實的人們，便寄希望于死后的結(jié)果，如成仙、成神、或成為極樂世界的普通一員，或來世轉(zhuǎn)而投胎成人。這些結(jié)果因無法被看出其虛假性，使老年人不至于希望破滅。關(guān)心死后，用迷信方式來迎接死亡，幻想冥冥之中能有一個超自然力的“神”保佑他死后的“靈魂”歸宿到“天堂”里去。

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